فرشته
 
 


شنبه یکشنبه دوشنبه سه شنبه چهارشنبه پنج شنبه جمعه
1 2 3 4 5 6 7
8 9 10 11 12 13 14
15 16 17 18 19 20 21
22 23 24 25 26 27 28
29            



جستجو


موضوع

نحوه نمایش نتایج:


اللّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَعَلى آبائِهِ في هذِهِ السّاعَةِ وَفي كُلِّ ساعَةٍ وَلِيّاً وَحافِظاً وَقائِدا ‏وَناصِراً وَدَليلاً وَعَيْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَك َطَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فيها طَويلاً

دريافت كد دعاي فرج


دریافت کد جملات شریعتی


  




مواردی که برای بیرون رفتن اجازه شوهر لازم نیست!

مدیر بودن مرد به معناى اسیر بودن زن در دست وى نیست تا بتواند به دلخواه خود عمل کند. در تمام مدیریت‏ها مدیر نباید خود را بى نیاز از شور و مشورت بداند.

زن و شوهر با قرارداد ازدواج، حقوق و تكالیف مختلفى نسبت ‏به یكدیگر پیدا مى‏ كنند. تأمین هزینه خانواده در حقوق اسلام، تعهدى یك جانبه است و زن در این زمینه هیچ تكلیفى ندارد. ولیکن زن نسبت به مرد تعهداتی دارد که باید همیشه به تعهداتش پای بند باشد.

موضوع اجازه از شوهر مبحثی است که همیشه مورد سوال خانم ها است که تا چه حد باید برای بیرون رفتن و فعالیت های خود از شوهر اجازه بگیریم؟ در این مطلب به این سوال پاسخ می دهیم.

خانواده یک واحد کوچک اجتماعى است که همانند اجتماع بزرگ نیاز به رهبر و سرپرست دارد. قرآن مجید تصریح کرده که مدیریت خانواده بر عهده مرد است: الرّجال قوّامون على النّساء؛ مردان سرپرست و عهده دار امور زنان هستند.(1)

البته منظور از سرپرستى و مدیریت، استبداد و زورگویى نیست، بلکه منظور، اداره امور و هدایت زندگى و تأمین معیشت است. این موقعیت به خاطر خصوصیات جسمى و روحى مردان است مانند: داشتن بنیه بدنى و نیروى جسمى و غلبه قوه تفکر مدیریتى بر نیروى عاطفه.

از طرفى تعهد او در برابر زن و فرزندان نسبت به پرداخت هزینه‏ هاى زندگى و پرداخت مهر، این حق و در واقع مسئولیت را به او مى دهد که وظیفه سرپرستى بر عهده او باشد. البته ممکن است زنانى، بر شوهران خود امتیاز داشته باشند، ولى قوانین به تک تک افراد نظر ندارد، بلکه نوع انسان و کلى را در نظر مى گیرد.(2)

ریاست‏ شوهر بر خانواده با عنایت ‏به ضرورت وجود مدیر و سرپرست در هر تشكل و جامعه ‏اى، یك ریاست ادارى است نه استبدادى و هرگز زن، ملزم به اطاعت از مرد در امور شخصى او نیست.

فتاوای مراجع درباره خروج از خانه
مدیر بودن مرد به معناى اسیر بودن زن در دست وى نیست تا بتواند به دلخواه خود عمل کند. در تمام مدیریت‏ها مدیر نباید خود را بى نیاز از شور و مشورت بداند. زن و شوهر با قرارداد ازدواج، حقوق و تكالیف مختلفى نسبت ‏به یكدیگر پیدا مى‏ كنند. زن نسبت به مرد تعهداتی دارد که باید همیشه به تعهداتش پای بند باشد.

1. امام خمینى (ره): در مطلق استمتاعات (بهره مندى‏هاى جنسى) و خروج زن از منزل باید اطاعت از شوهر باشد. زنى که امور واجب بر خود و حقوق شوهر را رعایت نکند، ناشزه است، ولى ترک اطاعت از شوهر در مواردى که بر زن واجب نیست، باعث نشوز وى نمى شود. بنابراین اگر زن از خدمات خانه و خواسته‏ هاى شوهر که مربوط به کامیابى در امور جنسى نمى شود، مانند جارو کردن، خیاطى، آشپزى یا حتى آب دادن و پهن کردن رختخواب خوددارى کند، نشوز شمرده نمى شود.(3)

آیة الله مکارم شیرازی (دام ظله): در مواردی اطاعت از شوهر لازم نیست که با انجام اموری مانند واجبات (حج واجب، صله رحم نسبت به پدر و مادر و برادر و خواهر و امثال آن به مقدار لازم)، فراگرفتن احکام اسلام مانند رفتن به مسجد و امثال آن، تهیه اجناس ضروری منزل در حالی که مجبور باشد، شرکت در انتخابات و راهپیمایی های ضروری و همچنین در مورد مراجعه به طبیب مخالفت کند

2. آیة الله بهجت (ره): زنى كه عقد دایم شده، نباید بدون اجازه شوهر از خانه بیرون رود و باید خود را براى هر لذتى كه او مى خواهد تسلیم نماید و بدون عذر شرعى از نزدیكى كردن او جلوگیرى نكند.(4)

3. آیة الله خامنه ای (دام ظله): تا زمانی که زن به خانه شوهر نرفته است، در خروج از منزل نیاز به اجازه شوهر ندارد.(5)

4. آیة الله مکارم شیرازی (دام ظله): در مواردی اطاعت از شوهر لازم نیست که با انجام اموری مانند واجبات (حج واجب، صله رحم نسبت به پدر و مادر و برادر و خواهر و امثال آن به مقدار لازم)، فراگرفتن احکام اسلام مانند رفتن به مسجد و امثال آن، تهیه اجناس ضروری منزل در حالی که مجبور باشد، شرکت در انتخابات و راهپیمایی های ضروری و همچنین در مورد مراجعه به طبیب مخالفت کند.(6)

5. آیة الله سبحانی (دام ظله): زنی که عقد دائمی شده نباید بدون اجازه شوهر از خانه بیرون برود یا کاری را در خارج خانه انتخاب کند؛ مگر برای نیازمندی های جزئی که با حقوق زوج و شئون او منافات نداشته باشد. در عین حال شوهر نباید از خروج زن برای دیدار پدر و مادر و ارحام در حد معمول جلوگیری کند.(7)

نتیجه
اطاعت از شوهر در هر حال می تواند، به تغییر رفتار همسر منجر شود و موجب قرب زن به خدا می شود، و همچنین، از هم پاشیدگی خانواده جلوگیری می کند. امام صادق (علیه السلام) در حدیثی چنین زنی را این گونه ستایش می کند :سه زن، خدا عذاب قبر را از آنها بر می دارد و با حضرت فاطمه (سلام الله علیها) دختر محمد (صلی الله علیه و آله) محشور می شوند: زنی که بر غیرت همسرش صبر کند، و زنی که بر سوء اخلاق همسرش صبر کند، زنی که مهرش را به همسرش ببخشد، خدا در ازای هر واحد از آن ثواب هزار شهید می دهد و برای هر واحد از آن ثواب یک سال عبادت می نویسد.(8) پس اطاعت پذیری منافع نهفته ای دارد که جز با مطیع بودن حاصل نمی گردد.

پی نوشت ها:
1. سوره نساء، آیه34.
2. تفسیر نمونه، جلد 3، صفحه 370.
3. تحریرالوسیله، جلد 2، صفحه 305.
4. سایت آیة الله بهجت(ره).
5. پایگاه اطلاع رسانی آیة الله خامنه ای(دام ظله).
6. پایگاه اطلاع رسانی آیة الله مکارم شیرازی(دام ظله).
7. پایگاه اطلاع رسانی آیة الله سبحانی (دام ظله).
8. وسایل الشیعه جلد15، صفحه 37.

منابع:
تفسیر نمونه، آیة الله مکارم شیرازی(دام ظله).
تحریرالوسیله، امام خمینى(ره).
پایگاه اطلاع رسانی مراجع عظام.

 

موضوعات: مواردی که برای بیرون رفتن اجازه شوهر لازم نیست!  لینک ثابت
[شنبه 1394-12-15] [ 10:29:00 ب.ظ ]




آیات و احادیثی درباره احسان و نيكوكاري
مجموعه: احادیث و سخنان بزرگان

قرآن کریم:
إنَّ اللَّهَ يأمُرُ بِالعَدلِ و الإحسانِ
خداوند به عدل و احسان فرمان مي‏دهد
نحل ، آيه ۹۰ .

—————————————
قرآن کریم:
و يُطعِموُنَ الطَّعامَ عَلي حُبِّهِ مِسكيناً و يَتيماً و أسيراً ، إنَّما نُطعِمُكُم لِوَجهِ اللَّهِ لا نريدُ مِنكُم جَزاءً و لاشُكُوراً
و به [پاس] دوستي [خدا] بينوا و يتيم و اسير را خوراك مي‏دهند. “ما براي خشنودي خدا است كه به شما مي‏خورانيم و پاداش و سپاسي از شما نمي‏خواهيم
انسان ، آيه ۹ - ۸ .

—————————————
پيامبرصلي الله عليه وآله :
وَاللَّهُ يُحِبُّ إغاثَةَ اللَّهفانِ
خداوند كمك به اندوهگين و ياري خواه را دوست دارد
الكافي ، ج ۴ ،ص ۲۷ .

—————————————

امام علي‏ عليه السلام :
طوبي لِمَن أحسَنَ إلَي الِعبادِ و تَزَوَّدَ لِلمَعادِ
خوشا به حال آن كه به بندگان خدا نيكي كند و براي آخرت خود زاد و توشه برگيرد
غررالحكم و دررالكلم ، ح ۵۹۵۵ .

—————————————
پيامبرصلي الله عليه وآله :
مَن عالَ يَتيماً حَتّي يَستَغنِيَ أوجَبَ اللَّهُ لَهُ بِذلكَ الجَنَّةَ
هر كس يتيمي را سرپرستي كند تا بي‏نياز شود ، خداوند ، در برابر ، بهشت را بر او واجب مي‏كند
بحار الأنوار ، ج ۴۲ ،ص ۲۴۸ .

—————————————
امام علي‏ عليه السلام :
كَما تُعينُ تُعانُ
آن گونه كه ياري مي‏كني ، ياري مي‏شوي
غررالحكم و دررالكلم ، ح ۷۲۰۹ .

—————————————

امام صادق‏ عليه السلام :
اَيُّما مُؤمِنٍ نَفَّسَ عَن مُؤمِنٍ كُربَةً ، نَفَّسَ اللَّهُ عَنهُ سَبعينَ كُربَةً مِن كُرَبِ الدُّنيا و كُرَبِ يَومِ القيامَةِ
هر مؤمني كه گرفتاري مؤمني را بر طرف كند ، خداوند هفتاد گرفتاري دنيا و آخرت را از وي دور مي‏سازد
مستدرك الوسائل ، ج ۱۲ ، ص ۴۱۳ .

—————————————

امام علي‏ عليه السلام :
إنَّ أحَبَّ المُؤمنِينَ إلَي اللَّهِ مَن أعانَ المُؤمِنَ الفَقيرَ مِنَ الفَقرِ في دُنياهُ و مَعاشِهِ
محبوب‏ترين مؤمن نزد خداوند ، كسي است كه مؤمن فقيري را ، در تنگدستي دنيا و گذران زندگي ، ياري رساند
تحف العقول ، ص ۳۷۶ .

—————————————
امام صادق ‏عليه السلام :
اللَّهُ في عَونِ المُؤمِنِ ، مادامَ المُؤمِنُ في عَونِ أخيهِ
خداوند در پي ياري مؤمن است ، تا وقتي كه مؤمن در پي ياري برادر خويش است
بحار الأنوار ، ج ۷۴ ، ص ۳۲۲ .

—————————————
امام صادق‏ عليه السلام :
تَواصَلوا و تَبارُّوا و تَراحَموا و كُونُوا إخوَةً بَرَرَةً كَما أمَرَ كُمُ اللَّهُ
با يكديگر پيوند داشته باشيد و به هم نيكي كنيد ، و با يكديگر مهربان باشيد و همچنان كه خداوند به شما دستور داده است ، برادراني نيكوكار باشيد
الكافي ، ج ۲ ، ص ۱۷۵ .

—————————————
امام كاظم ‏عليه السلام :
إنَّ لِلّهِ عِباداً فِي الأرضِ يَسعَونَ في حَوائجِ النّاسِ هُمُ الآمِنونَ يَومَ القِيامَةِ
خداوند در زمين بندگاني دارد كه براي برآوردن نيازهاي مردم مي‏كوشند ؛ اينان ايمني يافتگان روز قيامت‏اند
الكافي ، ج ۲ ،ص ۱۹۷ .

 

موضوعات: آیات و احادیثی درباره احسان و نيكوكاري  لینک ثابت
 [ 10:28:00 ب.ظ ]




آیت الله طبسی درگذشت/ مقامات عالی رتبه درباره تولیت آستان قدس رضوی چه گفتند؟ خبرگزاری میزان- نماینده ولی‌فقیه در استان‌های خراسان که از عصر هفتم اسفندماه به دلیل عارضه تنفسی در بیمارستان امام رضا (ع) مشهدمقدس بستری شده بود، درگذشت.
خبرگزاری میزان-گروه سیاسی: آيت الله عباس واعظ طبسی نماینده ولی‌فقیه در استان‌های خراسان که از عصر هفتم اسفندماه به دلیل عارضه تنفسی در بیمارستان امام رضا (ع) مشهدمقدس بستری شده بود، حوالی ساعت 2 بامداد دعوت حق را لبیک گفت.

فردا خراسان تعطیل است

در پی ارتحال آیت‌الله واعظ طبسی نماینده ولی‌فقیه در استان‌های خراسان و تولیت آستان قدس رضوی، مدارس در تمامی مقاطع، ادارات، سازمان‌ها و نهادهای دولتی و همچنین دانشگاه‌ها، فردا شنبه 15 اسفندماه، تعطیل است.

به مناسبت ارتحال آیت‌الله واعظ طبسی براساس تصمیمات اخذ شده، سه روز عزای عمومی در استان خراسان رضوی اعلام شده است.

در پی درگذشت نماینده ولی‌فقیه در استان‌های خراسان و تولید آستان قدس رضوی، دروس حوزه علمیه خراسان نیز فردا تعطیل است.

زندگی نامه نماینده ولى فقیه در استان خراسان

آیت الله واعظ طبسى نماینده ولى فقیه در استان خراسان و تولیت آستان قدس رضوى در سال 1314 در مشهد مقدس و در خانواده اى مذهبى و روحانى متولد شد.

وی در یک سالگى پدرش را که از نوابغ گویندگان اسلامى در ایراد سخنرانى هاى مذهبى و خطابه و از لحاظ اخلاق، تقوى و پرهیزگارى زبانزد خاص و عام بود از دست داد و دوران کودکى را با سرپرستى مادر پشت سر گذاشت.

وى از همان سنین کودکى و نوجوانى بسیار عاطفى و علاقمند به حوزه هاى علمیه، عالمان دینى و حضور در جلسات مذهبى بود، لکن علیرغم علاقه شدیدى که به فراگیرى علوم اسلامى داشت به خاطر شرایط و اقتضاى زمان به تحصیل در دبستان و دبیرستان پرداخت که طى این دوران به دلیل استعداد سرشار و انضباط عالى همواره مورد توجّه و احترام دوستان و معلمان بود.

آیت ا… واعظ طبسى در 16 سالگى به حوزه علمیه وارد شد و دروس مقدماتى، سطوح متوسطه و عالیه و خارج را به طور جدّى دنبال کرد و از محضر اساتید و عالمان برجسته اى همچون آیات عظام و حجج الاسلام والمسلمین خالقى، جاویدى، ادیب نیشابورى، حاج سید احمد مدرس یزدى، حاج شیخ مجتبى قزوینى و میلانى بهره مند گردید، به طورى که مرحوم حضرت آیت ا… العظمى بروجردى وى را طلبه اى خوش فکر و به عنوان زبان حوزه هاى علمیه دانسته وبا تقدیر و تفقد از ایشان نام مى بردند.

وى همراه با حدود 30 سال کار علمى دقیق و پیگیر، چندین دوره دروس منطق، اصول، معالم، قوانین، رسائل و کفایه را تدریس نمود که کلاسهاى درس ایشان با استقبال گرم طلاب مواجه بود.

آیت ا… واعظ طبسى در دوران تحصیل و تدریس خویش بر مبانى حضرت امام خمینى (ره) و بعضاً مرحوم آیت ا… العظمى نائینى و مرحوم آیت ا… العظمى حکیم توجّه خاص داشته و در ادبیات، منطق، معانى و بیان و اصول داراى نوشته هایى است که در آینده به چاپ خواهد رسید و مورد استفاده حوزه هاى علمیه قرار خواهد گرفت.

آیت ا… واعظ طبسى از سنین 12 یا 13 سالگى با سیاست آشنا بود و در 15 یا 16 سالگى چه در دبیرستان و یا حوزه علمیه و منزل مسائل سیاسى را دنبال و مطرح مى کرد.

وى با احساس نفرت عیمقى که از رژیم پهلوى در خود احساس مى کرد، خشم و کینه اش را به اشکال مختلف ابراز مى نمود و پس از گذشت یکى دوسال از شروع درس در حوزة علمیه با سخنرانى هاى خویش مبارزه اى هدفمند و جهت دار را بر علیه دستگاه حاکم آن زمان آغاز کرد، تا جایى که چندین بار بخاطر همین سخنرانى ها ممنوع المنبر و یا به زندان کشانده شد، لکن این مبارزه مقدس را تا پیروزى انقلاب شکوهمند اسلامى ایران به رهبرى امام خمینى (ره) ادامه داد و همیشه یار و یاور اسلام و نظام اسلامى براى خدمت به جامعه اسلامى بود.

وى در دیدارى که با امام راحل (ره) داشت، معظم له در مورد ایشان فرمود: «من به شما از دو حیث ارادت دارم، بخاطر خودتان و به خاطر مرحوم والدتان، چه بسیار افرادى غیرمسلمان بودند که تحت تاثیر منطق و کلام مؤثر و پرجاذبه او به اسلام مشرف شدند و در کشورهاى عربى موقعیت ویژه اى داشت».

آیت ا… واعظ طبسى پس از پیروزى انقلاب شکوهمند اسلامى همواره به عنوان یکى از استوانه هاى نظام مقدس مورد توجّه قرار داشته و از سوى امام خمینى(ره) به عنوان نماینده معظم له در استان خراسان و تولیت آستان قدس رضوى منصوب گردید و پس از رحلت آن بزرگوار، این حکم از سوى حضرت آیت الله العظمى خامنه اى رهبر معظم انقلاب اسلامى و ولى امر امت اسلام تأیید شد.

وى تا آخرین لحظات عمر پر برکتش علاوه بر خدمت در بارگاه مقدس رضوى در نهادهاى مقدسى همچون مجمع تشخیص مصلحت نظام و مجلس خبرگان رهبرى عضویت و ریاست حوزه علمیه خراسان را به عهده داشت و در جهت اعتلاى اسلام و نظام مقدس اسلامى تلاش مى کرد.

ایشان برادری همدل برای اینجانب و مریدی صَدیق برای امام و خدمتگزاری پایدار برای انقلاب بود

در پی درگذشت عالم مجاهد و یار صادق انقلاب آیت الله حاج شیخ عباس واعظ طبسی رحمةالله علیه، رهبر معظم انقلاب اسلامی پیام تسلیتی صادر کردند.
متن پیام رهبر معظم انقلاب به شرح زیر است:

بسم الله الرحمن الرحیم

با تأسف و اندوه خبر درگذشت عالم مجاهد و یار صادق انقلاب جناب حجةالاسلام و المسلمین آقای حاج شیخ عباس واعظ طبسی رحمةالله علیه را دریافت کردم.
ایشان برادری همدل و همزبان برای اینجانب و مریدی صَدیق برای امام راحل و خدمتگزاری پایدار و سخت کوش برای انقلاب بودند.
از نخستین طلیعه های مبارزات نهضت اسلامی، مشهد مقدس شاهد حضور شجاعانه و اثرگذار این روحانی محترم در عرصه های پرخطر و قبول دشواریهای آن بود و این حضور صریح و صادقانه تا آخرین روزهای مبارزات ملت ایران ادامه یافت. پس از انقلاب، اعتماد امام بزرگوار به ایشان منشأ کسب افتخار تولیت و خدمت به آستان مبارک رضوی علیه آلاف التحیة و السلام شد و خدمات بی سابقه به این آستان مقدس با همت و عزم راسخ ایشان شکل گرفت و امید است که توجهات آن حضرت شامل حال این خدمتگزار با اخلاص گردد.
موضع انقلابی و وفاداری به آرمانهای نظام اسلامی و مجاهدت در این مسیر دشوار که غالباً بدون تظاهر انجام گرفته است، خود فصل دیگری از زندگی این روحانی عالیقدر است.
اکنون با فقدان ایشان اینجانب برادر مهربان و همسنگر دوران غربت و شدت پیش از انقلاب و همکار سخت کوش سالهای پس از انقلاب را از دست داده و از خداوند رحیم پاداش شایسته و غفران و رضوان الهی را برای ایشان مسألت میکنم.
به خاندان مکرّم و بازماندگان ایشان بویژه همسر صبور و نیک اندیش و فرزندان محترم صمیمانه تسلیت عرض میکنم و صبر و اجر برای آنان مسألت مینمایم.

سید علی خامنه ای
۱۴ اسفند ماه ۱۳۹۴

آیت الله کعبی: آیت الله واعظ طبسی هوشمندانه در جهت تقویت ولایت فقیه قدم برمی داشت

آیت الله عباس کعبی نماینده مردم خوزستان درمجلس خبرگان رهبری درگفتگو با خبرنگار سیاسی میزان ضمن عرض تسلیت به مناسبت ارتحال غمبار آیت الله واعظ طبسی تولیت آستان قدس رضوی اظهار کرد: ارتحال غمبار تولیت آستان قدس رضوی حضرت آیت الله واعظ طبسی را به ساحت مقدس حضرت ولی عصر(عج) و رهبر معظم انقلاب، مراجع تقلید، حوزه های علمیه، ملت بزرگوار ایران و مردم پایتخت معنوی ایران اسلامی مشهد الرضا تسلیت عرض می کنم.

وی با بیان اینکه آیت الله واعظ طبسی از ارکان انقلاب و نظام مقدس جمهوری اسلامی بود اظهار کرد: آیت الله واعظ طبسی با وکالت واختیارات مطلقه ای که از امام راحل و رهبر معظم انقلاب در تولیت آستان مقدس رضوی داشت این آستان مقدس را از لحاظ عمرانی، فرهنگی و معنوی به قطب نمونه ای در جهان اسلام تبدیل کرد.

آیت الله کعبی تصریح کرد: من در دیدارهایی که با آیت الله واعظ طبسی داشتم حس می کردم که ایشان با عشق زائد الوصفی به زوار امام رضا(ع) خدمت می کردند؛ من از ایشان شنیدم که می فرمود دوست دارم آستان مقدس رضوی در جهان اسلام نمونه باشد.

وی با اشاره به ویژگی های فقاهتی و معنوی آیت الله واعظ طبسی بیان داشت: آیت الله واعظ طبسی از لحاظ فقاهتی، جهادی، معنوی، اخلاقی و اشراف به مسائل داخلی و بین المللی نمونه بودند و بدون تردید حوزه های علمیه یکی از ارکان خدمت گذار خود به جامعه ایران و اسلامی در عرصه های دینی و معنوی را از دست داد.

آیت الله کعبی تصریح کرد: قطعا نام آیت الله واعظ طبسی در تولیت آستان قدس رضوی به عنوان چهره ماندگار خدمت به خورشید تابان ولایت و زائران امام رضا (ع) ثبت خواهد شد.

وی درپایان خاطر نشان کرد: آیت الله واعظ طبسی که عضو مجلس خبرگان نیز بودند علی رغم کسالت حضور منظم و مستمری در جلسات این مجلس داشت و هوشمندانه در جهت تقویت ولایت فقیه قدم برمی داشت.

آیت‌الله علم‌الهدی: آیت‌الله طبسی 35 سال توان نبوغ خود را به پای آستان مقدس رضوی ریخت

آیت‌الله سیداحمد علم‌الهدی امام جمعه مشهد و عضو مجلس خبرگان رهبری با صدور پیامی رحلت آیت‌الله واعظ طبسی نماینده ولی‌فقیه و تولید آستان قدس رضوی را تسلیت گفت.

در این پیام آمده است؛ گلی در دامن انقلاب پرپر شد و استوانه‌ای از پشت آن فرو ریخت. مردی انقلابی که عمر انقلابی‌اش از عمر انقلاب اسلامی بیشتر بود، از دیده‌ها ناپدید شد. نابغه‌ای در مدیریت اسلامی که همه توان و نبوغ خود را به مدت 35 سال،‌ به پای آستان مولایش ریخت،‌ هم‌اکنون در قلب این حریم مطهر آرام می‌گیرد.

در ادامه این پیام آمده است، عالمی با فضیلت، فقیهی بابصیرت و فرزانه‌ای مجاهد درگذشت. آیت‌الله طبسی دعوت حق را لبیک گفت. رهبر عزیز و حکیم به داغ برادری مهربان و هم‌سنگری نستوه مبتلا شد،‌ ضمن عرض تسلیت این مصیبت به آن بزرگوار و مردم شهیدپرور خراسان و بیت آن مرحوم باری از علم، حلم، شجاعت و جهاد بر دوش می‌کشیم تا بر حریم قدس رضوی سر بگذارد.

آیت‌الله واعظ طبسی از مبارزین و مجاهدین انقلاب اسلامی است

سردار سرلشکر محمدعلی عزیز جعفری اظهار کرد: آیت‌الله واعظ طبسی از مبارزین و مجاهدین پیش از پیروزی انقلاب اسلامی است که در این راه شکنجه‌ها و زندان‌های رژیم طاغوت را تحمل کردند.

فرمانده کل سپاه پاسداران بیان کرد: خدمات گسترده ایشان پس از پیروزی انقلاب شکوهمند اسلامی در استان خراسان و آستان قدس رضوی نیز واضح و روشن است.

سردار جعفری ابراز امیدواری کرد: با عنایت الهی و دعای خیر مردم وضعیت ایشان بهتر شده و شاهد ادامه خدمات ایشان به جامعه اسلامی باشیم.

آیت‌الله طبسی پدری دلسوز و حکیم برای ملت ایران است

سردار اسماعیلی قاآنی گفت: ما همه فرزندان آیت‌الله طبسی هستیم و هر چه از ایشان دیدیم نقش پدری بوده است.

جانشین فرمانده سپاه قدس تأکید کرد: ایشان پدری دلسوز، مهربان و حکیم برای همه ملت ایران است.

بعد از پیروزی انقلاب هم آیت الله طبسی همان راه و خط امام(ره) را ادامه دادند

آیت‌الله مرتضی مقتدایی مدیر شورای عالی حوزه علمیه قم گفت: آیت‌الله واعظ طبسی از نظر علمی یک عالم مبارز بودند و از نظر انقلابی نیز یک شخص انقلابی به تمام معنا بودند و از همان روزهای ابتدا که نهضت امام خمینی آغاز شد در کنار امام خدمت کردند و با رهبر معظم انقلاب نیز صمیمی، همکار، همدل و همفکر هستند.

وی با اشاره به اینکه آیت‌الله واعظ طبسی خدمات ارزنده‌ای را برای انقلاب داشتند و بعد از پیروزی انقلاب هم همان راه و خط امام(ره) را ادامه دادند، گفت: آیت‌الله طبسی در آستان مقدس امام هشتم خدمات فراوانی انجام دادند که برای همه قابل مشاهده است.

آیت‌الله واعظ طبسی سال‌ها خالصانه برای امام رضا (ع) خدمت کرده‌اند
حجت‌الاسلام محمد محمدی اظهار کرد: آیت‌الله واعظ طبسی از جمله شخصیت‌های برجسته نظام جمهوری اسلامی ایران هستند که سال‌ها برای امام رضا (ع)‌ و زائران این آستان مقدس خدمت کرده‌اند.

وی افزود: پذیرش مسئولیت تولیت آستان قدس رضوی و خدمت صادقانه در این جایگاه کار بسیار دشواری است که آیت‌الله واعظ طبسی خوشبختانه با مدیریت شایسته از این مسئولیت به خوبی پاسداری کرده‌اند.

رئیس سازمان اوقاف و امور خیریه کشور با بیان اینکه آیت‌الله واعظ طبسی در استیفای حقوق موقوفات آستان قدس رضوی ایستادگی کرده‌اند، گفت: ایشان در مطالبه حقوق موقوفات از هیچ فرد و یا شخص حقیقی و حقوقی ملاحظه‌ای نداشتند و تنها استیفای حقوق موقوفات را سرلوحه کار خود قرار دادند.

محمدی با اشاره به جایگاه شخصیت آیت‌الله طبسی به عنوان یکی از مجاهدان پس از پیروزی انقلاب اسلامی گفت: ایشان از شخصیت‌های فعال قبل از انقلاب و از یاران با وفای امام راحل بوده و در تاریخ انقلاب و دفاع مقدس از جمله انسان‌های اثرگذار بوده است.

آیت‌الله واعظ طبسی همیشه پشتیبان ولی‌فقیه بوده‌اند‌

سردار سرتیپ پاسدار حسین سلامی اظهار کرد: آیت الله طبسی از شخصیت‌های مبارز قبل از انقلاب اسلامی هستند که در پیروزی شکوهمند انقلاب اسلامی، نقش به‌سزایی ایفا کردند.

وی افزود: بعد از انقلاب اسلامی هم آیت‌الله واعظ طبسی به عنوان نماینده ولی‌فقیه در استان خراسان و تولیت آستان قدس رضوی فعالیت کردند و خدمات ارزنده و شایان توجهی را نیز تاکنون انجام داده‌اند.

جانشین فرمانده کل سپاه پاسداران انقلاب اسلامی با بیان اینکه آیت‌الله واعظ طبسی همیشه پشتیبان ولی‌فقیه بودند، خاطرنشان کرد: ایشان در حقیقت یکی از استوانه‌های بزرگ انقلاب و نظام جمهوری اسلامی در استان خراسان هستند.

خدماتی که آیت‌الله طبسی در آستان قدس رضوی انجام دادند، مثال‌زدنی است

غلامعلی حداد عادل گفت: آیت‌الله طبسی هم در خراسان و هم در ایران یکی از چهره‌های شناخته شده انقلاب اسلامی، یاران امام و از دوستان رهبری هستند.

حداد عادل بیان کرد: خدماتی که آیت‌الله طبسی در آستان قدس رضوی انجام دادند، مثال‌زدنی است و در حقیقت این تأثیر معنوی که آستان قدس رضوی امروز در کل ایران دارد قطعاً با مدیریت ایشان در اداره این دستگاه ایجاد شده است.

وی ادامه داد: نزدیک چهار دهه آیت‌الله طبسی با پاکی و پاکدستی این دستگاه عظیم را اداره کردند.

آیت‌الله واعظ طبسی اگر می‌خواست حق تولیت آستان قدس رضوی را بردارد امروز وضعیت دیگری داشت

اکبر هاشمی رفسنجانی اظهار کرد: آیت الله طبسی در آستان مقدس رضوی و استان خراسان اقدامات بسیاری انجام داده‌اند‌ و برای وی‌ جایگزینی پیدا نمی‌شود.‌

رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام آیت‌الله واعظ طبسی را چهره‌ای مبارز و خدوم برشمرد و خاطرنشان کرد: ایشان از پیش از انقلاب از جمله شخصیت‌های انقلابی و مبارز بودند و مجاهدت‌های بسیاری انجام دادند.

هاشمی‌رفسنجانی گفت: در مدت تولیت ایشان در آستان قدس رضوی اقدامات خوبی صورت گرفت و ایشان به معنای واقعی مدیری بزرگ بودند.

وی ابراز کرد:‌ آیت‌الله واعظ طبسی اگر می‌خواست حق تولیت آستان قدس رضوی را بردارد امروز وضعیت دیگری داشت ‌اما‌ حاضر نبود‌ از حق تولیت استفاده کنند چرا که عاشق مشهد و امام رضا (ع) هستند.

آیت‌الله طبسی همواره مورد توجه امام خمینی(ره) بودند

اسحاق جهانگیری با بیان اینکه آیت‌الله واعظ طبسی یکی از ارکان مهم نظام جمهوری اسلامی به شمار می‌رود، اظهار کرد: ایشان هم در به ثمر رساندن انقلاب و هم در تداوم انقلاب اسلامی، نقش ویژه‌ای داشته است.

وی با اشاره به جایگاه آیت‌الله طبسی در استقرار نظام جمهوری اسلامی عنوان داشت: آیت‌الله طبسی همواره مورد توجه امام خمینی(ره) بودند و بعد از امام نیز ‌ارتباط‌ بسیار صمیمی و نزدیک با رهبر انقلاب داشتند.

خاطره محسن رضایی از آیت الله طبسی

محسن رضایی به روایت خاطره‌ای از دوران دفاع مقدس پرداخت و اظهار کرد: در زمان اجرای عملیات والفجر 8، ما از آیت الله طبسی تقاضا کردیم که پرچم حضرت رضا(ع) را در اختیارمان قرار دهند و آیت‌الله واعظ طبسی هم محبت کرده و شبانه این پرچم را به ما رساندند و ما با پرچم امام رضا(ع) از اروند عبور کردیم، وارد فاو شدیم و پرچم را بالای مسجد فاو به اهتزاز در آوردیم.

آیت‌الله واعظ‌ طبسی ستونی بزرگ و مستحکم برای انقلاب است

سید یحیی رحیم‌ صفوی اظهار داشت: آیت‌الله واعظ‌ طبسی ستونی بزرگ و مستحکم برای امام خمینی(ره) و انقلاب بوده و هستند.

مشاور عالی فرمانده معظم کل قوا افزود: در این 37 سال که از پیروزی انقلاب اسلامی ایران می‌گذرد، در میدان دفاع از امام و رهبر معظم انقلاب و خدمت به مردم یک انسان متفکر، حکیم، دوراندیش، خوش‌فکر، روشن‌فکر و جامع بودند.

وی تصریح کرد: از خدای متعال و امام رضا(ع) می‌خواهم آنچه را خیر و صلاح است برای آیت‌الله واعظ طبسی تقدیر کند.

رحیم صفوی گفت: آیت‌الله واعظ‌ طبسی حوزه تولیت آستان قدس رضوی، نمایندگی ولی فقیه در سه استان خراسان رضوی، شمالی و جنوبی و اداره حوزه‌های علمیه خراسان را به‌عهده دارند و در مدیریتشان بسیار موفق بودند.

مشاور عالی فرمانده معظم کل قوا عنوان کرد: آیت‌الله واعظ‌طبسی انسان مطلوب خداوند هستند، هم در اخلاق و هم در تفکر دارای جامعیت هستند و نسبت به مسائل قدرت پیشگیری دارند.

وی افزود: بنده شخصاً به این عالم ربانی ارادت خاصی دارم، 16 سال است که خادم امام رضا(ع) بوده و حکم خود را از آیت‌الله واعظ‌طبسی دریافت کرده‌ام و به‌عنوان خادم امام رضا(ع) به وجود این انسان بی‌ریا که دارای خصوصیات منحصر به فردی هستند افتخار می‌کنم.

رحیم‌صفوی اظهار داشت: بعد از پیروزی انقلاب که خدمت این بزرگوار مشرف شدم، ایشان بنیانگذار سپاه پاسداران 21 امام رضا(ع) و پنج نصر در مشهد بودند و در جهت تقویت سپاه پاسداران و ارتش در سال‌های دفاع مقدس بزرگترین پشتیبان بودند.

وی با اشاره به اینکه حضور آیت‌الله واعظ‌طبسی و فرزندانشان در مناطق جنگی، حمایت از رزمندگان اسلام بود، گفت: آیت‌الله واعظ‌طبسی دارای کارنامه درخشان در ابعاد مختلف بوده و فردی خوش‌نام و باسعادت مورد اعتماد امام خمینی(ره) و رهبر معظم انقلاب هستند.

فقدان آیت‌الله طبسی ضایعه‌ای بزرگ برای حوزه و کشور است

حجت‌الاسلام حسن روحانی رئیس جمهوری ایران اسلامی در پیامی رحلت عالم مجاهد مرحوم آیت ا… حاج شیخ عباس واعظ طبسی، یار دیرین حضرت امام خمینی(ره) و از پیشتازان نهضت اسلامی را به محضر مقام معظم رهبری، فضلا و طلاب حوزه‌های علمیه، آستان قدس رضوی، مردم متدین خراسان بزرگ و خانواده آن مرحوم تسلیت گفت.

متن کامل این پیام بدین شرح است:

«بسم الله الرحمن الرحیم

اذا مات العالم ثلم فی الاسلام ثلمه لایسدها شیء

رحلت عالم مجاهد مرحوم آیت ا… حاج شیخ عباس واعظ طبسی، یار دیرین حضرت امام خمینی(ره) و از پیشتازان نهضت اسلامی، موجب تأثر و اندوه فراوان گردید.

این روحانی عالی مقام، همگام با رهبر معظم انقلاب و نیز همراه شهیدانی چون هاشمی نژاد، پرچمداران نهضت اسلامی در دیار خراسان بودند. پس از پیروزی شکوهمند انقلاب نیز، با وجود تهدید و ترور و از دست دادن همسنگرانی در این مسیر نورانی، همچنان با صلابت و عزم راسخ به دفاع از ارزش های انقلاب و نظام اسلامی پرداخت.

ایشان در کنار سوابق درخشان مبارزاتی و تبیین ارزش‌های اسلام ناب محمدی(ص)، با کلام رسا و تاثیر گذار خود، و قبول مسئولیت‌های مهم سیاسی، اجتماعی و فرهنگی به‌ویژه تولیت آستان قدس رضوی و خدمتگزاری زائران و مجاوران مولای ما امام علی بن موسی الرضا(ع)، تا آخرین لحظات با تدبیر و سعه صدر در خدمت مردم و کشور بود و در کسوت نمایندگی ولی فقیه در آستان‌های خراسان، منشأ خدماتی ماندگار شد.

فقدان ایشان ضایعه‌ای بزرگ برای حوزه و کشور محسوب می شود. اینجانب این مصیبت را به محضر مقام معظم رهبری، فضلا و طلاب حوزه‌های علمیه، آستان قدس رضوی، مردم شریف و متدین خراسان بزرگ، فرزندان عزیز و خانواده محترم آن مرحوم تسلیت می‌گویم و از پروردگار متعال می خواهم ایشان را در جوار رحمت واسعه خود با علی بن موسی الرضا(ع) محشور فرماید.

حسن روحانی

رییس جمهوری اسلامی ایران»

رئیس مجلس خبرگان ارتحال آیت الله واعظ طبسی را تسلیت گفت

در پی ارتحال آیت الله واعظ طبسی نماینده ولی فقیه و تولیت آستان قدس رضوی و نماینده مجلس خبرگان رهبری، آیت الله یزدی رئیس مجلس خبرگان در پیامی رحلت این عالم مجاهد را تسلیت گفت. متن پیام بدین شرح است:

بسم الله الرحمن الرحیم

انالله و انا الیه راجعون

در گذشت عالم پرهیزگار و انقلابی مرحوم آیت الله شیخ عباس واعظ طبسی «رحمة الله علیه» نماینده ولی فقیه و تولیت آستاس قدس رضوی و عضو مجلس خبرگان رهبری که با ایام شهادت حضرت صدیقه طاهره «سلام الله علیها» مصادف شد، موجب تأثر و افسوس فراوان گردید.

آیت الله واعظ طبسی، عمر پرکت خویش را صرف نشر معارف آل محمد «صلی الله علیه و آله و سلم» و دفاع از نهضت امام خمینی(ره) و انقلاب اسلامی نمود. اقدامات و خدمات بی وقفه ایشان چه پیش از انقلاب اسلامی و چه پس از آن به ویژه در خدمت رسانی به زائران حرم مطهر رضوی و بسط و توسعه بارگاه ملکوتی حضرت ثامن الحجج «علیه آلاف التحیه و الثناء» بر کسی پوشیده نیست.

اینجانب با اندوه بسیار، ضمن عرض تسلیت ارتحال این عالم مجاهد و خستگی ناپذیر به محضر قطب عالم امکان حضرت بقیة الله الاعظم «روحی و ارواح العالمین لمقدمه الفدا»، رهبر معظم انقلاب، مراجع عظام تقلید، نمایندگان محترم مجلس خبرگان رهبری، علما و فضلای حوزه علمیه، مردم شریف و شهیدپرور خراسان و بیت مکرم ایشان برای آن یار دیرین و صدیق امام و رهبری، رحمت واسعه و غفران الهی و برای بازماندگان و علاقمندان ایشان صبر و اجر مسئلت می نمایم.

محمد یزدی

رئیس مجلس خبرگان رهبری

وزیر امور خارجه رحلت آیت‌الله واعظ‌طبسی را تسلیت گفت

محمد جواد ظریف، وزیر امور خارجه در پی درگذشت آیت الله طبسی پیام تسلیت صادر کرد.

در این پیام آمده است:

رحلت یار دیرین امام و رهبری، حضرت آیت‌الله حاج شیخ عباس واعظ طبسی تولیت فقید آستان قدس رضوی و نماینده ولی‌فقیه در استان‌های خراسان‌رضوی و شمالی و جنوبی را به محضر حضرت بقیة‌الله الاعظم روحی و ارواح العالمین لمقدمه الفدا، مقام معظم رهبری، مراجع معظم تقلید و حوزه‌های علمیه و روحانیت معظم، خانواده معزز، خدمتگزاران آستان مقدس حضرت علی ابن موسی الرضا علیه آلاف التحیه و الثناء و همه علاقمندان آن عالم آگاه و مجاهد تسلیت عرض می‌کنم.

بی‌تردید تلاش‌ها و مجاهدت‌های بی‌وقفه و خستگی‌ناپذیر آن عالم خدوم در دوران بلند انقلاب اسلامی از آغاز نهضت حضرت امام خمینی(ره) تا به امروز در یاد و خاطره ملت بزرگ ایران به نیکی باقی مانده و پشتوانه حیات نیکوی اخروی آن فقید سعید خواهد بود. بمنه و کرمه

ولایتی ارتحال آیت‌الله واعظ طبسی را تسلیت گفت

علی‌اکبر ولایتی رئیس مرکز تحقیقات استراتژیک مجمع تشخیص مصلحت نظام با صدور پیامی درگذشت آیت‌الله واعظ طبسی تولیت آستان مقدس امام‌رضا (ع) را تسلیت گفت.

متن این پیام به شرح ذیل است:

بسم‌الله الرحمن الرحیم

انالله و انا الیه راجعون

خبر درگذشت مجتهد عالیقدر، مبارز دوران انقلاب و وفادار به امام و رهبری حضرت آیت‌الله حاج شیخ عباس واعظ طبسی تولیت آستان قدس رضوی موجب تأثر و تألم گردید که فقدان آن فقید که همواره در کنار انقلاب، امام و رهبری بوده‌اند ثلمه‌ای بس بزرگ خواهد بود.

ایشان به عنوان نماینده رهبر معظم انقلاب در استان‌های خراسان رضوی، شمالی و جنوبی و یار و یاور ولایت و به عنوان تولیت آستان حضرت امام‌رضا (ع) همیشه در تلاش برای بهبود خدمت‌رسانی به زوار و عاشقان اهل بیت و توسعه آستان مقدس بودند و عمر با برکت خویش را در این مسیر ارزشمند چون خادمی وفادار صرف کردند تا مشهد مقدس که پایگاه و پایتخت معنوی خیل عظیم شیعیان و علاقه‌مندان جهان است به بهترین شرایط دست یابد که این عزم و همت بی‌تردید مورد رضایت امام‌رضا (ع) خواهد بود و اجر و پاداش الهی در این ایام سوگواری فاطمه زهرا (س) را بر ایشان نازل خواهد کرد.

برای روح مطهر و بلند ایشان غفران و رحمت الهی از درگاه خداوند مسئلت نموده و در گذشت آن فقید را به محضر امام‌زمان (عجل‌الله تعالی فرجه‌الشریف)، مقام معظم رهبری، خانواده معزز خادمان و خدمتگزاران آستان مقدس حضرت علی‌ابن موسی‌الرضا (ع) تسلیت عرض نموده و برای بازماندگان صبر و اجر آرزومندم.

لاریجانی درگذشت آیت‌الله واعظ طبسی را تسلیت گفت

علی لاریجانی رئیس مجلس شورای اسلامی با صدور پیامی درگذشت آیت‌الله واعظ طبسی تولیت آستان قدس رضوی را تسلیت گفت.

متن پیام به شرح ذیل است:

بسم‌الله الرحمن الرحیم

انا لله و انا الیه راجعون

ضایعه ارتحال روحانی جلیل‌القدر ، خادم اهل بیت عصمت و طهارت علیهم‌السلام، یاور امین و معتمد حضرت امام (ره) و مقام معظم رهبری، حضرت آیت‌الله عباس واعظ طبسی نماینده ولی‌فقیه در استان خراسان و تولیت آستان قدس رضوی موجب تأسف گردید.

مرحوم آیت‌الله واعظ طبسی در طول سالیان متمادی از خدمتگزاران برجسته و مؤثر در تمامی ادوار مختلف انقلاب و نظام بودند و نقش‌آفرینی‌های متعددی در خدمت به کشور و به ویژه افتخار در تولیت آستان پربرکت امام هشتم (ع) حضرت ثامن‌الحجج و توسعه آن مکان مقدس و خدمت‌رسانی به زائران و مجاوران داشتند.

ایشان از سال‌های جوانی مشتاقانه به فراگیری دروس حوزوی و معارف اسلامی و دینی پرداختند و از محضر اساتید و عالمان برجسته، بهره‌های فراوان بردند، به گونه‌ای که مرحوم حضرت آیت‌الله العظمی بروجردی ایشان را طلبه‌ای خوش‌فکر می‌دانستند.

آیت‌الله واعظ طبسی در کنار اشتغال به کسب معارف اسلامی، وارد عرصه مبارزه و سیاست شدند و با انجام سخنرانی‌های متعدد علیه رژیم پهلوی چندین بار ممنوع‌المنبر و یا بازداشت و زندانی گردیدند، اما مرارت‌ها و سختی‌ها،‌ هیچ‌گاه خللی در اراده مصمم و خستگی‌ناپذیر ایشان به وجود نیاورد و همواره راسخ و پرتلاش در راه خدمت به انقلاب قدم برداشتند.

پس از سال‌های پیروزی انقلاب شکوهمند اسلامی، مورد عنایت ویژه حضرت امام راحل (ره) قرار گرفتند و به عنوان نماینده ولی‌فقیه در استان خراسان و تولیت آستان قدس رضوی منصوب شدند که پس از رحلت حضرت امام‌خمینی (ره) با توجه به توانمندی و خدمات فراوان، این حکم از سوی مقام معظم رهبری نیز تأیید و استمرار یافت.

مرحوم آیت‌الله واعظ طبسی همچنین به عنوان عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام، مجلس خبرگان رهبری و ریاست حوزه علمیه خراسان، خدمات فراوانی را در جهت اعتلای نظام عرضه داشتند.

با تلاش بی‌وقفه، مجاهدت و مساعی شایسته آیت‌الله واعظ طبسی طی سال‌های متمادی، بارگاه معنوی و حرم مطهر قدسی و منور رضوی به یک مرکز ممتاز و شایسته از اماکن متبرک برای مسلمانان و به ویژه شیعیان و عاشقان اهل بیت (علیهم‌السلام) از سراسر جهان تبدیل گردید و تسهیلات فراوانی را در خدمت‌رسانی به زائران و ارادتمندان به نگین درخشان امامت، حضرت امام‌رضا (ع) که مردم ما افتخار میزبانی از ایشان را دارند، فراهم ساخت و بدون شک فقدان ایشان، ثلمه‌ای جبران‌ناپذیر برای تمامی دوستداران اهل بیت (ع) خواهد بود.

اینجانب ضمن عرض تسلیت این ضایعه مولمه و درگذشت این خادم آستان متبرک رضوی به پیشگاه حضرت بقیةالله الاعظم (عج) و مقام معظم رهبری،‌ ملت شریف ایران، حوزه‌های علمیه و روحانیت معزز و مردم متدین و ولایتمدار خراسان و بیت مکرم ایشان، امیدوارم در جوار حضرت ثامن‌الائمه (ع) مورد عنایت ویژه و رحمت الهی و ارتقای درجات معنوی قرار گرفته و بدون شک نام آن بزرگوار و جلوه‌های خدمات ایشان در این بارگاه و صحن و سرا تا سال‌ها به یادگار خواهد ماند.

علی لاریجانی

رئیس مجلس شورای اسلامی

 

موضوعات: آیت الله طبسی درگذشت  لینک ثابت
 [ 10:27:00 ب.ظ ]




اقامه نماز بر پیکر مرحوم آیت الله واعظ طبسی به امامت رهبر انقلاب نماز بر پیکر عالم مجاهد و یار صادق انقلاب مرحوم آیت الله واعظ طبسی فردا صبح در حرم مطهر رضوی به امامت رهبر معظم انقلاب حضرت آیت الله خامنه ای اقامه خواهد شد. به گزارش پایگاه اطلاع رسانی شبکه خبر، نماز بر پیکر عالم مجاهد و یار صادق انقلاب مرحوم آیت الله واعظ طبسی فردا صبح در حرم مطهر رضوی به امامت رهبر معظم انقلاب حضرت آیت الله خامنه ای اقامه خواهد شد.

همچنین، از سوی رهبر معظم انقلاب اسلامی مراسم بزرگداشت آیت‌الله واعظ طبسی در حرم مطهر رضوی برگزار می شود.

در پی رحلت عالم مجاهد و یار صادق انقلاب، آیت‌الله حاج شیخ عباس واعظ طبسی رحمةالله علیه مراسم بزرگداشتی عصر فردا (شنبه) از سوی حضرت آیت الله خامنه ‌ای رهبر معظّم انقلاب اسلامی در رواق امام خمینی (ره) حرم مطهر رضوی برگزار خواهد شد.

متن اطلاعیه دفتر مقام معظم رهبری به شرح زیر است:

بسم الله الرحمن الرحیم
إِذَا مَاتَ الْعَالِمُ ثُلِمَ فِی الْإِسْلَامِ ثُلْمَةٌ لَا یَسُدُّهَا شَیْ ءٌ

ضمن ابراز تاسف و تاثر فراوان به مناسبت ارتحال عالم مجاهد و مبارز، یار صادق انقلاب اسلامی، مرید امام راحل (ره) و یاور صدیق رهبر معظم انقلاب، آیت‌الله حاج شیخ عباس واعظ طبسی نماینده ولی فقیه در خراسان و تولیت آستان قدس رضوی، به اطلاع می رساند مجلس بزرگداشتی از سوی حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی «مدظله العالی» روز شنبه ۱۵ اسفند ۱۳۹۴ از ساعت ۱۵ تا ۱۷ در رواق امام خمینی (ره) حرم مطهر رضوی برگزار خواهد شد. ضمن طلب علوِّ درجات برای آن فقید سعید و آرزوی صبر جمیل و اجر جزیل برای بیت شریف ایشان از عموم مردم مومن و زائران و مجاوران بارگاه منور رضوی دعوت می شود با شرکت در این مجلس از مقام شامخ روحانیت تجلیل شایسته به عمل آورند.

دفتر مقام معظم رهبری - محمدی گلپایگانی

 

موضوعات: اقامه نماز بر پیکر مرحوم آیت الله واعظ طبسی به امامت رهبر انقلاب  لینک ثابت
 [ 09:42:00 ب.ظ ]




بازهم درختكاري

نهال من

یک نهال سبز را

کاشتم در قلب خاک

ریختم در پای او

قطره های آب پاک

بوسه زد بر روی او

آفتاب تابناک

شد نهالم شاد شاد

از نوازشهای باد

سالیانی چون گذشت

شد نهالم یک درخت

یک درخت سایه دار

سربلند واستوار

به بهانه ي روزهاي درختكاري

اين روزها صداي پاي بهار مي آيد. بسياري از كساني كه عشقي به طبيعت دارند، به فكر كاشتن نهال هستند. كارگران پرتلاش و زحمتكش شهرداري، با صبر و حوصله ي فراوان، به صلاحديد شهرداري منطقه شان ، در پاركها و كوچه ها و خيابانها گل ونهال مي كارند. سال گذشته درخت نارون جلوي خانه ي ما كه شاخ و برگهايش سالها از پشت ديوار ،توي حياط ما سرك مي كشيد، به موريانه مبتلا شد و با اره برقي مأموران شهرداري بريده شد و جايش خالي ماند. اوايل اسفند به جايش درخت كاج كاشتيم. درخت كوچولو كم كم داشت قد مي كشيد و بزرگ مي شد كه چند روز پيش دانش آموزان مدارس غيرانتفاعي اطراف خانه ي ما، يكي از آنها را از ريشه بيرون كشيدند. هرطور بود درخت را دوباره در خاك نشانديم و پايش خاك ريختيم اما بازهم اين كار تكرار شد زيرا اين بچه ها وقتي از مدرسه بيرون مي آيند، هنوز پرانرژي و آماده ي جنب و جوش و تحرك هستند. به آنها فقط درس داده شده است، درسهاي كتاب؛ اما شايد كسي به آنها درمورد ارزش درخت و نقشي كه در زندگي و سلامت ما انسانها ايفا مي كند،حرفي نزده باشد؛ نه والدين و نه مربيان. راستي بچه هاي ما در مدارس چه مي آموزند؟ آيا به آنها درس زندگي و متانت و ادب هم مي آموزند يا فقط درسهاي كلاسيك است و تكرار كسل كننده ي آنها و امتحان و نمره ي قبولي و ديگر هيچ؟ چرا پسران ما وقتي از مدرسه بيرون مي آيند مثل خروس جنگي به هم مي پرند و رفتارهاي خشن از خود بروز مي دهند ؟ چندسال پيش نزديك يكي از همين مدارس يك كيوسك تلفن عمومي كار گذاشتند. هر روز كه من از كنار كيوسك رد مي شدم مي ديدم كه يا شيشه هاي آن خرد شده يا گوشي تلفن كنده شده و يا رنگهاي كيوسك به طرز دلخراشي تراشيده و از ريخت افتاده است. هربارهم مأموران مخابرات با حوصله ي فراوان مي آمدند و آن را تعمير مي كردند. يك روز عصر وقتي خسته و گرسنه از مدرسه به خانه برمي گشتم، ديدم كه پسران دانش آموز به كيوسك حمله كرده اند و وحشيانه مشغول ضربه زدن به آن هستند. شيشه ها شكسته و ريخته بود و پسري در حاليكه نيشش تا بناگوش بازبود كيف به پشت به كيوسك آويزان شده بود و با تمام قوا به آن لگد مي زد و بقيه ي بچه ها هم تماشاچي بودند. زني از همسايه ها رسيد و زبان به اعتراض گشود. پسرك كيوسك را رها كرد، نيشش را بازكرد و شانه ها را بالا انداخت و با پوزخند به زن نگاه كرد و رفت. اين كارها آنقدر تكرار شد تا شركت مخابرات مجبور شد كيوسك را از آنجا بردارد .آيا معلمان مدارس از كارهاي بچه ها در بيرون از محيط مدرسه خبر دارند؟ آيا به خودشان زحمت آموزش رفتارهاي درست اجتماعي و نگهداري از اموال عمومي به دانش آموزان را مي دهند يا درس را فقط منحصر به كتاب و دفتر مشق مي دانند؟ آيا نبايد به بچه ها ياد بدهيم كه به هر گياهي به چشم موجودي زنده بنگرند كه براي استفاده ي انسانها خلق شده و خداوند به واسطه ي لطفي كه به بندگانش داشته است ، براي آنها سرسبزي و طراوت را همراه با گياهان و درختها آفريده است؟ اگر آموزگاري در كنار تدريس علوم تجربي از بچه ها بخواهد كه در گلدانهاي كوچك دانه بكارند و به كلاس بياورند و هر روز شاهد رشد آنها باشند،آيا بچه ها به گياهان وپرورش آنها علاقه مند نخواهند شد و به ارزش آنها پي نخواهند برد؟

درهر صورت كاشتن درخت در ماه اسفند و بها دادن به درختكاري ، كار مهمي است. به بچه ها بياموزيم كه به درختان به ديده ي احترام بنگرند و هرجا درختي بود، در نگهداري از آن بكوشند. به آنها بگوييم كه شكستن سرشاخه هاي درختان و از ريشه بيرون كشيدن نهالهاي جوان گناهي نابخشودني است . اين سخن مردم قديم را به آنها گوشزد كنيم كه : درخت افكن بود كم زندگاني . آري ، ايرانيان قديم معتقد بودند كه هركس درختي را بي دليل قطع كند ،عمرش كوتاه خواهد شد. پس بياييد امسال همراه دانش آموزان در جشن درختكاري شركت نماييم. به ياد هر شهيد و به ياد هر عزيز از دست رفته درختي بكاريم. با تولد هر نوزاد درختي بكاريم. خودمان را تنها به چهارديواري خانه هايمان محدود نكنيم و خيال نكنيم كه زندگي يعني تكرار روزها و عادت به روزمرّگي. گاهي هم به ياد نعمتهاي پروردگارمان بيفتيم و يادمان بايد كه خداوند طراوت و زيبايي و سرسبزي را در گياهان به نمايش گذاشته است. پس بياييد ماهم اين زيباييها را ارج بنهيم و در گسترش اين طراوت و سرسبزي و زيبايي سهيم باشيم.انشاالله.

نوشته شده توسط مهری طهماسبی دهکردی

موضوعات: بازهم درختكاري  لینک ثابت
 [ 09:42:00 ب.ظ ]





شعر درختکاری

به دست خود درختی می نشانم

به پایش جوی آبی می کشانم

کمی تخم چمن بر روی خاکش

برای یادگاری می فشانم

درختم کم کم آرد بر گ و باری

بسازد بر سر خود شاخساری

چمن روید در آنجا سبز و خرم

شود زیر درختم سبزه زاری

به تابستان که گرما رو نماید

درختم چتر خود را می گشاید

خنک می سازد آنجا را ز سایه

دل هر رهگذر را می رباید

به پایش خسته ای بی حال و بی تاب

میان روز گرمی می رود خواب

شود بیدار و گوید : ای که اینجا

درختی کاشتی روح تو شاداب

 

موضوعات: شعر درختکاری  لینک ثابت
 [ 09:36:00 ب.ظ ]




15 اسفند روز درختکاری

در ایران، روز 15 تا 22 اسفند ماه به عنوان “هفته منابع طبیعی” نامگذاری شده است که نخستین روز این هفته یعنی 15 اسفند “روز ‌درختکاری‌” است.

تاریخچه روز درختکاری
روز درختکاری ابتدا در سال 1872 و در ایالت نبراسکای آمریکا و در تاریخ 10 آوریل (21 فروردین)، توسط فردی به نام J.Sterling Morton برگزار شد و گفته می شود که در آن روز بیش از 1 میلیون درخت کاشته شده است اما بعد از مدتی این تاریخ به آخرین جمعه ماه آوریل انتقال یافت.

امروزه بیشتر کشورهای دنیا روز درختکاری را محترم شمرده و در این روز به کاشتن درخت ها و نهال های متفاوت اقدام می کنند. البته تاریخ این روز با توجه به آب و هوای هر کشور متفاوت است و بیشتر سعی می کنند تا در موقعی از سال این کار را انجام دهند که درخت قابلیت رشد کردن را داشته باشد. برای مثال می توان به کشور هایی مانند آلمان، مصر، پاکستان، مکزیک اشاره کرد که روز درختکاری به ترتیب در روزهای 5 اردیبهشت، 26 بهمن، 27 مرداد و دومین پنجشنبه از ماه جولای است.

روز درختکاری در ایران

درختکاری در ایران دارای پشتوانه ‌ای از علایق ملی و سنت تاریخی است، تاریخ نشان می ‌دهد که ایرانیان باستان، جشن های خاصی داشتند و در این جشن ها به درختکاری پرداخته و به خاک و زراعت احترام می‌ گذاشتند.

در کشور ما روز درختکاری در 15 اسفند هر سال برگزار می شود و مردم با حضور در پارک ها، جنگل ها و اقصی نقاط شهر اقدام به کاشت نهال های جوان می کنند. ایرانی ها هر سال با کاشت درخت به استقبال سال نو رفته و در واقع با این کار نمادین در آستانه بهار زندگی را به زمین باز می گردانند. در این روز در مقابل بیشتر پارک ها و فضاهای سبز و دیگر نقاط شهر نهال هایی به صورت رایگان در اختیار مردم قرار می گیرید.

اهمیت درختکاری در اسلام

در ادیان و فرهنگ های مختلف جهان، درخت و درختکاری جایگاه خاصی دارد. دین مقدس اسلام نیز بشر را به کاشت درخت تشویق و ترغیب کرده است و بعضی از بزرگان دین به این امر اشتغال داشته اند. حضرت علی علیه السلام در مدینه باغ های خرمای فراوانی به وجود آورد و بیشتر آنها را در راه خدا وقف کرد.

پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم در این باره می فرماید: «اگر شخصی درختی بکارد یا مزرعه ای را به زیر کشت ببرد و انسان ها، حیوانات یا پرندگان از آن بخورند، این کار صدقه ای از طرف آن شخص شمرده می شود». نیز در روایتی معتبر از یکی معصومین (ع) منقول است که: “حتی اگر دیدید قیامت بر پا شد و شما مشغول کاشتن درختی بودید، ازاین عمل نیک خود دست برندارید". و این نشانگر تاکید و توصیه اولیای اسلام به حفظ و حراست از درختان و اهمیت درختکاری است.

مطالب یاد شده به روشنی، وظیفه تک تک ما را در حفظ و حراست از منابع طبیعی موجود، خصوصاً جنگل ها و مراتع و همچنین توسعه پایدار و گسترش این نعمت الهی، به عنوان یک وظیفه دینی و ملی، مشخص می کند.

فواید درختان در زندگی انسانها

امروزه با صنعتي شدن جوامع بشري درختان نقش مهم تري در زندگي بشر ايفا مي كنند، از سويي مقدمات پيشرفت بيشتر صنعت و فناوري را موجب مي شوند و منابع تامين كننده محصولاتي نظير وسايل چوبي، مبلمان، لوازم التحرير (كاغذ، انواع مدادهاي مختلف) ‌الوار و هزاران محصول ديگر محسوب مي شوند و از سو ي ديگر به منزله ريه هاي يك شهر تلقي شده و نقش مهمي در تامين سلامت اعضاي جامعه را ايفامي كنند. اين مورد اخير از مورد قبل مهم تر مينمايد.

چرا كه به دليل فعاليت كارخانجات صنعتي و نيز ازدياد وسايل نقليه عمومي و فعاليت روزانه آنها در سطح شهرهاي بزرگ آلاينده ها و گازهاي مهلك و خطرناكي نظير دي اكسيد كربن در هواي شهرها فزوني يافته و سلامت افراد را تهديد مي كند. و افزايش هر چه بيشتر اين مواد آلاينده كاهش ميزان اكسيژن در هوا را سبب مي شود و اين وضع نامساعد گروههاي آسيب پذير نظير بيماران ريوي و قلبي، سالخوردگان و كودكان را بيشتر تهديد مي كند. در چنين شرايطي مساله درخت و درختكاري راه حلي مناسب براي مبارزه با آلودگيهاي مذكور به شمار مي آيد. ايجاد جنگلهاي مصنوعي و فضاي سبز در اطراف شهرهاي بزرگ به تاسيس كارخانجات توليد اكسيژن مي ماند.

به طور خلاصه روز درختکاری بهانه ‌ای است برای این که ما به محیط زیست احترام گذشته و آن را احیاء کنیم و یا حداقل آن را با دقت بیشتری نگه داری کنیم. امید است که با تلاش در این جهت، حتی با کاشتن یک نهال کوچک، کشوری زیبا و آباد را برای خویش مهیا کنیم که یقیناً کاری پسندیده است.

گردآوری: بخش فرهنگ و هنر

 

موضوعات: 15 اسفند روز درختکاری  لینک ثابت
 [ 09:32:00 ب.ظ ]




احسان و نیکوکاری

مهم ترین جزء ایمان

احسان و نیکوکاری، یکی از اصول اساسی ارزش ها در جامعه اسلامی است. براین اساس، خداوند در قرآن همگان را به انجام آن فرمان داده و پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله این آیه را جامع همه ارزش ها دانسته است. مرحوم علامه طباطبایی رحمه الله نیز می نویسد: «احسان، یعنی نفع و نیکی رساندن به دیگران، بدون انتظار پاداش متقابل و جبران نیکی؛ به گونه ای که در نیکی فزون تر و شایسته تر عمل کرده و در بدی در مرتبه ای پایین تر پاسخ دهد، یا اینکه به دیگران خدمت کند بی آنکه در انتظار پاداش باشد». آنچه از آیات قرآن به دست می آید این است که احسان، نوعی گذشت از حق شخصی و ایثار است. به همین دلیل مولای متقیان، علی علیه السلام می فرماید: «مهم ترین جزء ایمان، احسان به مردم است.»

احسان در مکتب علوی

در جامعه ای که بر مبنای الگوی اسلامی و مکتب علوی تشکیل شده است، مسلمان نمی تواند در برابر نیازها و گرفتاری های برادران دینی خود بی تفاوت باشد، بلکه با احساس مسئولیت، در پی کمک و رفع مشکلات آنان خواهد بود. تا آنجا که در سخنان امامان معصوم علیهم السلام ، کمک به برادر دینی، با صد مرتبه طواف واجب خانه خدا برابری می کند. بر همین اساس، پس از اجرای حکم خدا و پیاده کردن احکام الهی، خدمت به محرومان، از شیرین ترین عبادت ها و سنت پیامبر و معصومان علیهم السلام بوده است.

گذرگاهی برای آخرت

دنیا، ظاهری فریبنده دارد؛ در حالی که محتوای آن رنج و سختی است و همیشه در حال گذر است و هیچ آسایشی برای انسان نمی آورد، مگر اینکه رنج و مشقتی در آن نهفته باشد. با این حال، گاه زینت های دنیا چنان آدمی را می فریبد و او را به خود مشغول می کند که از توجه به خلق خدا غافل می شود. انسانی که فقط خود را می بیند، زیبایی و لذت نیکوکاری را درک نمی کند.

مزرعه آخرت

بسیار شنیده ایم که دنیا، مزرعه آخرت و سرایی زودگذر است. آیا در مزرعه مان بذر محبت و احسان کاشته ایم که فردا از آن بهره ببریم؟ مگرنه اینکه با نیکوکاری و بذل و بخشش از مال حلال، می توان شرافت و بزرگی در دنیا و فضیلت و رستگاری روز قیامت را به دست آورد. پس درنگ جایز نیست. امروز روز احسان است و زمان بخشش و چشمان مضطرب هزاران نیازمند به دستان من و توست.

معامله ای پر سود

خداوند در قرآن می فرماید: «متاع زندگی دنیا در برابر آخرت، جز اندکی نیست» و در جای دیگر می فرماید: «همانا زندگی دنیا، مانند آبی است که آن را از آسمان فرو فرستادیم». چیزی که از این آیات به دست می آید، این است که مال و فرزندان و هر چه در دنیا در اختیارمان است، همچون متاعی ناچیز است که در زندگی باید با آنها تجارت کنیم، آن هم تجارتی پرسود؛ تجارتی که حیات طیبه در دنیا و سعادت ابدی در سرای جاودان را در پی دارد. البته این تجارت، جز با احسان به دیگران به دست نمی آید. مَثَل مال چون آب است که تا وقتی به قدر نیاز وحاجت باشد نعمت است، ولی چون از حد بگذرد، سبب طغیان و کفران نعمت است. مال هم اگر انفاق شود و جریان یابد و در راه صحیح صرف گردد، صاحبش پسندیده است و اگر امساک شود و روی هم انبار گردد، صاحبش مذموم و ناپسندیده خواهد بود.

بوی بهشت

این روزها بوی بهشت به مشام می رسد و اگر چشم بصیرت را باز کنیم، می بینیم که این رایحه خوش از کمک به نیازمندان است که بهشت و نعمت ابدی و سعادت جاودانه را برای اهلش نوید می دهد؛ چنان که امام صادق علیه السلام می فرماید: «هر مسلمانی که حاجت برادر مسلمان خود را برآورده سازد، خداوند می فرماید: پاداش این اقدام تو به عهده من است و هیچ پاداشی جز بهشت برای تو راضی نمی شوم». امام علی علیه السلام نیز فرموده است: «رساترین چیزی که به وسیله آن می توانی رحمت خدا را برای خود جلب کنی، این است که در باطن در مورد همه مردم خیرخواه و مهربان باشی.»

حق مال

امام سجاد علیه السلام می فرمایند: «حق مال این است که آن را در راه خدا خرج کنی، و حق انفاق در راه خدا این است که بدانی انفاق همچون پس انداز توست نزد پروردگارت، و امانتی است که نیاز به شاهد ندارد. اگر این را دریابی، به امانت هایی که در نهان بسپاری مطمئن تر خواهی بود تا امانت های آشکار. در هر حال این بخشش، رازی است میان خدا و تو، بدون حاجت به شاهدی که بشنود یا ببیند. نباید بر هیچ کس منت گذاری؛ منت، بخشش را معیوب می کند و دلیلی است که تو آن را برای خود نیندوخته ای.»

وظایف مسلمانان

انسان ها در جامعه در مورد یکدیگر وظایفی دارند. مسلمان متعهد خود را در خصوص برادران دینی مسئول احساس می کند. امام صادق علیه السلام به یکی از یارانش می فرماید: «آنچه برای خود دوست می داری، برای برادر دینی ات هم دوست بدار و آنچه برای خویش ناخشنود می دانی برای او هم ناخوشایند بدان». یکی از بزرگ ترین تکالیف ما در مورد برادران دینی مان، کوشش در برطرف ساختن نیاز مؤمنان و مشکلات ایشان است. این کار بالاترین حق انسانی ما به شمار می آید.

تا توانی به جهان خدمت محتاجان کن
به دمی یا درمی یا قلمی یا قدمی

رسیدگی به نیازمندان

بیا تا مونس هم، یار هم، غمخوار هم باشیم
انیس جان هم، فرسوده بیمار هم باشیم

شب آید، شمع هم گردیم و بهر یکدیگر سوزیم
شود چون روز، دست و پای هم، در کار هم باشیم

دوای هم، شفای هم، برای هم، فدای هم
دلِ هم، جانِ هم، جانانِ هم، دلدارِ هم باشیم

احسان و مردمداری، اخلاق زیبنده مسلمانی است که می خواهد از الگوهای دینی و ارزش های مکتبی الهام گیرد و زندگی اسلامی را به وجود آورد. مردم، به ویژه گرفتاران و دردمندان، نیازمندِ رسیدگی و کمک اند. پرسیدن از گرفتاری ها و مشکلات دیگران و تلاش در برطرف ساختن آنها، نه تنها دروازه دل ها، بلکه درهای بهشت و رحمت الهی را به روی انسان می گشاید.

محبوب ترین عبادت ها

اسلام می خواهد که روابط اسلامیِ سالم و سازنده در بین مؤمنان برقرار باشد؛ از این رو، بخش مهمی از توصیه های معصومان علیهم السلام در این باره است. رسول گرامی اسلام صلی الله علیه و آله می فرماید: «قسم به آن کس که جانم در دست اوست، وارد بهشت نخواهید شد مگر آنگاه که ایمان آوردید، و ایمانتان درست و استوار نیست مگر آن گاه که یکدیگر را دوست بدارید». بنا به فرموده امام باقر علیه السلام «محبوب ترین عبادت ها، به دست آوردن دل مؤمن و شاد کردن اوست». پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله هم در این مورد می فرماید: «هنگامی که در دل مؤمنی مسرت ایجاد شود، آدمی به برترین و نزدیک ترین مقام خود به نزد خدا دست می یابد.»

اهمیت احسان

از رسول خدا صلی الله علیه و آله در مورد معنای شاد کردن مؤمن پرسیدند، حضرت فرمود: «غرض سیر کردن او، از میان برداشتن دشواری و رنج او و قضای دین اوست». امام باقر علیه السلام نیز در حدیثی می فرماید: «از حق مؤمن بر مؤمن، سیر کردن شکم او، پوشاندن بدن او و از میان برداشتن رنج و دشواری و قضایِ دین اوست. نیز اینکه پس از مرگ، سرپرستی خانواده و فرزندان او را برعهده بگیرد و به آنها محبت کند». همه این سخنان گهربار، بر اهمیت نیکوکاری به برادران و خواهران نیازمند تکیه می کند؛ تا آنجا که به فرموده پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله «کسی که از این کار روی بگرداند و به فکر دیگران نباشد، مسلمان نیست». نیز از ایشان است که: «مؤمنان همواره در برآوردن نیازهای دیگران حریص هستند.»

مسابقه نیکی ها

امام صادق علیه السلام به یاران خود می فرمود: «در خیر رساندن به برادران خود و نیکی به آنها مسابقه بدهید و اهل نیکی و خیر به مردم باشید؛ چرا که برای بهشت دری است به نام معروف و تنها کسانی از این در وارد بهشت می شوند که در دنیا به کار خیر مشغول بوده اند. هرگاه بنده ای به دنبال برطرف ساختن حاجت برادر مؤمنش حرکت می کند، خداوند دو فرشته را بر او می گمارد که یکی از چپ و دیگری از راست برای او از پروردگارش استغفار می طلبند از خدا برآورده شدن نیازهایش را می خواهند». سپس حضرت فرمود: «به خدا قسم رسول خدا صلی الله علیه و آله به هنگام برآوردن حاجت مؤمن، از خود آن فرد خوشحال تر بود.»

ارزشمندتر از طواف کعبه

یکی از یاران امام صادق علیه السلام نقل می کند: نزد آن حضرت نشسته بودیم که یکی از اهالی مکه وارد شد و برای رفتن از مدینه به مکه چهارپایی طلبید. امام به من فرمود: برخیز و به برادر مؤمنت کمک کن. برخاستم و با او حرکت کردم و چهارپایی برایش کرایه کردم. هنگامی که به خدمت امام برگشتم، حضرت پرسید: در مورد حاجت برادر مؤمنت چه کردی؟ پاسخ دادم: پدر و مادرم به فدایت! خدا حاجت او را برآورد. حضرت فرمود: «کمک به برادر مؤمن، از یک هفته طواف به در خانه خدا در نزد من دوست داشتنی تر است.»

باید شتافت

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: «کسی که فریاد یاری طلبی مسلمانی را بشنود و پاسخش ندهد، مسلمان نیست». امروز فریاد بی صدای زنان و کودکان نیازمند از چادرهای مستقر در خیابان ها برای جمع آوری احسان من و تو به گوش می رسد. باید شتافت تا مسلمانیِ خود را اثبات کرد؛ مگرنه اینکه در اسلام اصل بر کمک رسانی و همدردی با برادران مؤمن است. باید شتافت، در اعمال خیر از یکدیگر پیشی گرفت و خود را از آتش دوزخ رهاند؛ زیرا امام صادق علیه السلام می فرماید: «تلاش در برطرف ساختن نیازهای دیگران، موجب ناراحتی شیطان و سبب نجات از آتش و ورود به بهشت است .»

پیمان برادری

قرآن کریم می فرماید: «مؤمنان با یکدیگر برادرند. پس میان برادران خود اصلاح کرده، تقوا پیشه کنید؛ باشد که مشمول رحمت او شوید». برادری دینی، تنها امری عاطفی و درونی نیست، بلکه مسئولیت آور است و در عرصه های فردی و اجتماعی نمود عملی دارد. دین اسلام برآورده کردن نیاز برادران مؤمن را رحمت الهی می خواند. امام کاظم علیه السلام دراین باره فرموده است: «نیاز برادر مؤمن به مؤمن دیگر، رحمتی است که خدای تبارک و تعالی به سوی او فرستاده است. پس اگر آن را بپذیرد، به ولایت ما پیوند می خورد و البته ولایت ما هم به ولایت خدا پیوسته است.»

تعاون و همیاری

انسان برای آسایش و آرامش خود نیازمند دیگران است و همین نیاز او را به مشارکت با دیگران تشویق می کند؛ دیگرانی که در اسلام از آنها با عنوان برادران دینی یاد شده است. البته برادری دینی، امری لفظی و تشریفاتی نیست، بلکه آثاری دارد که از جمله آن تعاون و عهده داری امور همدیگر است. هر توانمندی می تواند با به عهده گرفتن امری از امور جامعه و کمک به نیازمندان، در اداره و تأمین اجتماع سهیم باشد. فرصتی مناسب برای آراسته شدن به این صفات والای اخلاقی و دینی است.

مایه عزت

خداوند در قرآن می فرماید: «هیچ چیزی را انفاق نمی کنند… مگر اینکه در حساب ایشان نوشته شود، تا خداوند به نیکوترین صورت برای کارهایی که انجام داده اند به ایشان پاداش دهد». علامه طبرسی در مورد مفهوم این آیه می نویسد: «مقصود آیه این است که در راه های خیر و نیکوکاری هر خرجی بکنند، اندک یا بسیار، اگر به قصد عزت یافتن دین خدا و سود رسانی به مسلمانان و تقرب پیدا کردن به خدا باشد، به نیکوترین شکل به پاداش خواهند رسید. نیز آنچه بر ثروتمندان واجب است اینکه، فزونی اموال خویش را برای عزت یافتن دین خدا و به سود مسلمانان برای هدف های فردی و اجتماعی، از جمله دستگیری از نیازمندان مصرف و انفاق کنند. پس اگر چنین نکنند، به عزت دین و حیثیت و قوام مسلمانان آسیب رسانده اند.»

عوض در دنیا و آخرت

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله می فرماید: «ندا دهنده ای هر شب چنین ندا سر می دهد که: خدایا، به انفاق کننده عوض ده، و منادی دیگری چنین می گوید: خدایا، مال بخیل را تلف کن». ایشان در جای دیگری می فرماید: «هر کار خیر و نیز مالی که شخص به واسطه آن آبروی خود را حفظ کند، صدقه است. همچنین خداوند ضامن مال خرج شده مؤمن است و جای آن را پر می کند، مگر آنکه در راه معصیتی مصرف شده باشد.»

اینک زمان معامله است؛ با بهترین سود و بهره جاودانی و سرمایه گذاری برای وقتی که همه محتاج اعمال نیک اند؛ چنان که در روایات آمده است: «هر کس به هنگام کار خیری هزینه ای صرف کند، خداوند عوض آن را در دنیا و دو چندان در آخرت به او می دهد.»

شکرگزاری

زبان از شمارش نعمت های الهی کوتاه و قلم از نگارش آن عاجز است. اما اینک زمان شکر و سپاس از همه نعمت های الهی است؛ زمانی که اگر دست هایمان بر سر نیازمندان کشیده نشود و دل های مهربانمان به خاطر کودکان نیازمند نتپد، هیچ گاه از زمره شاکران نخواهیم بود ؛ چرا که مولای متقیان، امام علی علیه السلام فرموده است: «شکرگزار نعمت خدا نخواهد بود، مگر آن کس که دست دهنده و بخشنده داشته باشد.»

خودت را دریاب

چقدر دلت برای خودت می سوزد؟ چقدر به فکر خودت هستی و چقدر برای خودت خرج می کنی؟ شاید تو هم در هیاهوی شهر و در تلاطم امواج خسته گم شده ای و فرصت نداری به خودت فکر کنی. اما زمانی را به خاطر آور که همه از اطرافت دور می شوند و به خانه هایشان پناه می برند و آن وقت تو می مانی و خودت و نمی توانی حتی لباسی که بر تن داری از دنیا ببری. امام علی علیه السلام می فرماید: «هیچ چیز از دنیای کسی از خود او نیست، مگر آنچه برای آخرت خویش انفاق کرده باشد». ایشان در جای دیگر می فرماید: «خودت وصیّ خود باش و با مالت همان کار را بکن که دوست داری پس از تو بکنند». پس خودت را دریاب و به خود بیندیش.

توجه به نیازمندان

یکی از مهم ترین تعالیم فردی و اجتماعی در اسلام و بلکه همه ادیان، رسیدگی به بینوایان و بیچارگان است. در متون دینی و به ویژه قرآن کریم، از یکسو توصیه و تشویق فراوان درباره رسیدگی به نیازمندان صورت گرفته، و از سوی دیگر با کلامی تند درباره کسانی که به این موضوع بی توجه هستند سخن به میان آمده است؛ چنان که یکی از عوامل جهنمی شدن جهنمیان این است که به اطعام نیازمندان نمی پرداختند. امام علی علیه السلام در آخرین روزهای زندگی، اطرافیان را درباره نیازمندان و درماندگان سفارش کرد و فرمود که نیازمندان را هم در زندگی و آسایش خویش شریک گردانند.

توشه راه

روزی ابوذر در کنار کعبه به پا خاست و مردم را چنین موعظه کرد: «هر گاه یکی از شما بخواهد راهیِ سفر شود، به اندازه کافی توشه برمی دارد. ای مردم، هشیار باشید، سفر روز قیامت در پیش است. آیا نمی خواهید توشه راه بردارید؟» مردی از میان جمعیت گفت: ما را پند ده که چه توشه ای برگیریم؟ ابوذر در پاسخ فرمود: «روز قیامت گرسنگی و تشنگی بسیار شدید است، از شدت گرما روزه بگیر تا توشه آن روز باشد. چه بسا سخن نیکی که می گویی، یا صدقه ای که به درمانده ای می دهی، تو را از آن سختی نجات دهد. ثروت دنیا را دو قسمت کن؛ نیمی را برای خانواده خرج کن و نیم دیگر را برای آخرت خویش پیش فرست. جز این دو قسمت مال و ثروت سودی ندارد و بلکه زیان می رساند. سخن گفتن را هم دو قسمت کن ؛ سخنی برای به دست آوردن روزی حلال و سخنی برای آبادانی آخرت. سخن سوم را رها کن که نه تنها سودی ندارد، بلکه زیان می رساند.»

احسان در گفتار امام علی علیه السلام

در وصیت نامه مولای متقیان آمده است که آن حضرت فرزندان و پیروان خویش را به دوستی و مهربانی سفارش می کند و می فرماید: «فرزندان دلبندم، به شما سفارش می کنم که به یکدیگر بپیوندید، به هم بذل و بخشش کنید، از نیکی کردن به یکدیگر غافل نمانید… و در نیکی و تقوا با یکدیگر همکاری کنید و در گناه و دشمنی دست به دست هم ندهید». ایشان در جای دیگر خطاب به یاران خویش می فرماید: «پشتیبان و یاور یکدیگر باشید. به هم مهر و عطوفت بورزید و با مال، به یکدیگر بذل و احسان کنید.»

سهم نیازمندان

امیرمؤمنان علی علیه السلام فرمود: «نعمت های الهی در اختیار برخی از بندگان قرار می گیرد تا به دیگران هم از آن بدهند. اگر در این امر کوتاهی ورزند، نعمت الهی از آنان گرفته می شود و در اختیار دیگران قرار می گیرد». ایشان در جای دیگر می فرماید: «خداوند در میان اموال بی نیازان، سهمی برای نیازمندان قرار داد و پرداخت آن را بر ایشان لازم دانست. خدا فرمود: همه دارایی ها از آنِ من است و نیازمندان نان خوران من اند و توانمندان وکیلان من، و کسی که در برابر دستگیری نیازمندان کوتاهی کند، داخل جهنم خواهد شد.»

آثار و برکات احسان

احسان و نیکی به دیگران، مانند دیگر اعمال نیکو آثار و برکاتی چون ایمنی از خطرات قیامت، خشنودی خداوند و ثوابی معادل رزمندگان و شهیدان بدر و احد به همراه دارد. امام صادق علیه السلام در این باره می فرماید: «اگر از منزلت مؤمن در پیشگاه خدا آگاه باشید، در برآوردن حاجت او کوتاهی نخواهید کرد». نیز از ایشان است که: «هر کس مؤمنی را شاد کند، پیامبر اکرم را شاد کرده و برآوردن حاجت مؤمن، مایه دفع بیماری هایی از قبیل جنون، جذام و پیسی است». مقدس اردبیلی، فقیه نامدار شیعه نیز در یکی از کتاب هایش می نویسد: «کسی که در پی حاجت و رفع نیاز برادر دینی اش باشد، خداوند متعالی نیز در صدد رفع نیازمندی های او خواهد بود.»

نصرت الهی

یکی از آثار بخشش و احسان به نیازمندان، نصرت الهی است که در دنیا و آخرت شامل حال آدمی می شود. همچنین، مورد شفاعت پیامبر صلی الله علیه و آله قرار می گیرد و دعایش نیز مستجاب می شود. در حدیث آمده است: «هر مؤمنی که مشکل برادر مؤمن خود را برطرف سازد، خداوند متعالی هفتاد نوع از گرفتاری های وی را در دنیا و آخرت برطرف می کند.»

احسان در سیره بزرگان

بزرگان دین نیز در سیره عملی خود چونان کلام گهربارشان، در پی خدمت به مردم و برآوردن نیازهای مسلمانان بوده اند. بامراجعه به کتاب های سیره، می توان موارد متعددی از خدمت بزرگان دین به مردم و سختی هایی را که در این راه کشیده اند مشاهده کرد. پیروان ائمه هدایت و عالمان بزرگ اسلامی هم به پیروی از معصومان علیهم السلام در طول حیات با برکتشان، خدمت به مردم را سرلوحه اعمال نیک خود قرار داده بودند. از آن جمله، امام خمینی رحمه الله بود که می فرمود: «اگر به من خدمتگزار بگویند، بهتر از این است که بگویند رهبر. رهبری مطرح نیست، خدمتگزاری مطرح است.»

احترام به مؤمنان در سیره نبوی

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: «کسی که با سخنی محبت آمیز به برادر مؤمنش احترام کند یا حاجتی را از او برآورده سازد یا گرفتاری مؤمنی را برطرف نماید، همواره در سایه رحمت الهی خواهد بود». احترام به مؤمنان، رعایت وادای حق و حقوق ایشان و نیز احسان و نیکوکاری به آنها، از برنامه های قطعی زندگی رسول اکرم صلی الله علیه و آله بود و می توان ادعا کرد که این خوی پسندیده، از بزرگ ترین عوامل پیشرفت و موفقیت آن حضرت به شمار می آید. هر کس بر پیامبر وارد می شد، مورد احترام ایشان قرار می گرفت و چه بسا ایشان عبای خود را به جای فرش زیر پای او می گسترانید و بالشی که تکیه گاه خودش بود به او می داد.

خوان کرم اهل بیت علیهم السلام

سعید بن قیس می گوید: روزی امیرمؤمنان علی علیه السلام را در شدت گرما در جایی دیدم. به ایشان گفتم: ای امیرمؤمنان، در این ساعت بیرون آمده اید؟ فرمود: «بیرون نیامدم مگر برای آنکه به مظلومی کمک کنم یا به فریاد مصیبت دیده ای برسم.»

امام حسن مجتبی علیه السلام نیز در مکتب علوی، همه را از خوان کرم خویش بهره مند می ساخت و هیچ گاه سائلی را از خود نمی راند و هرگز پاسخ «نه» به نیازمندان نمی فرمود. ایشان بخشش راستین را این گونه توصیف می کند: «بخشش راستین آن است که بدون درخواست شخص، نیازش را برآوری. حال اگر آنچه را خواسته است، به او بدهی، در واقع قیمت آبرویش را پرداخت کرده ای.»

 

موضوعات: احسان و نیکوکاری  لینک ثابت
 [ 09:26:00 ب.ظ ]




14 اسفند روز احسان و نیکوکاری
دل ها به هم نزديک مي شوند و شکوفه هاي مهرباني در قلب ها جوانه مي زند.
امروز لب ها براي لبخند پر از بهانه اند و بازار محبت گرم است.
شايد بتوان با سرمايه احسان و نیکوکاري، در اين روز، دلي به دست آورد و با دوستي و مهرورزي، بوستان وجود را زينت داد و نهال عشق و خوبي را بار ديگر آبياري کرد.

———————————–

انسان دوستی یا نیکوکاری (به انگلیسی: philanthropy) به اعمال یا اوقافی گویند که در راه اهداف بشردوستانه و برای مقاصد نیکوکاری انجام شده باشد.

از سال 1369 هر سال در اسفند ماه و در آستانه عید نوروز و بهار طبیعت ، مردم مهربان و نیکوکار کشور ما همزمان با هفته احسان و نیکوکاری در 14 اسفند در همایشی عظیم که تبلور نوع دوستی، نیکوکاری و مهرورزی آنان است دست های پر محبت و عاطفه خویش را بر سر خانواده های نیازمند و کودکانشان می کشند.

هفته نیکوکاری (از چهاردهم تا بیست و یكم اسفندماه) به منظور جذب كمكها و هدایای مردم به خانواده های محروم و نیازمند برگزار می شود كه جمع آوری و توزیع آن توسط كمیته امداد صورت می گیرد.

جشن نیکوکاری صرف نظر از هدایایی که طی آن جمع آوری می شود به لحاظ معنوی ، اجتماعی و فرهنگی دارای کارکرد های ویژه ای است که از جمله آنها می توان به گسترش و تقویت هرچه بیشتر فرهنگ احسان و انفاق، کمک به همنوع و انسجام اجتماعی اشاره کرد. نوع دوستی و کمک به همنوع از دیدگاه آیین الهی و جهانی اسلام امری ذاتی و فطری است. در واقع خداوند متعال تمایل به کمک کردن به همنوعان را به صورت یک شناخت در قلب هر بشری الهام کرده است . بدین مفهوم که عمل نیکوکاری به صورت نور الهی در قلب و سرشت انسان وجود دارد.

نگرش دین
در فرهنگ شکوهمند اسلام، انفاق در راه خدا، از مصاديق احسان شمرده شده و روايات و آيات بسياري در تأکيد آن آمده است که در این مطلب به برخی از آنها اشاره می کنیم :

اجر و مزد انفاق
قرآن مجید اجر و مزد انفاق در راه خدا را هفتصد برابر بیشتر می داند. و نیز می فرماید: «اگر چیزی را در راه او انفاق کنید، خداوند عوض آن را می دهد و جای آن را پر می کند و او بهترین روزی دهندگان است.»

انفاق کنندگان رستگارانند
قرآن مجید، انفاق در راه خدا و دوری از صفت ناپسندیده بُخل و طمع را، از ویژگی های اخلاقی رستگاران شمرده شده است. در آیه 16 سوره تغابن آمده است: «تا می توانید تقوای الهی پیشه کنید و گوش دهید و اطاعت نمایید و انفاق کنید که برای شما بهتر است و کسانی که از بخل و حرص خویشتن مصون بمانند، رستگارانند.»
خداوند اعمال ما را وسیله آزمایش مان ذکر می کند و ضمن توصیه به انفاق، ما را از پاداش عظیم آن با خبر می نماید و حفظ وجودمان را از بخل سبب رستگاری مان می داند.

توشه ای برای سختی ها
انفاق عملی است محبوب خداوند و دارای اجر فراوان. انفاق سبب می شود، در هنگام مرگ و در روز قیامت، ترس و اندوه از ما دور شود. هم چنین پاداش احسان، ویژه افراد معین نیست و همه مردمان در برابر انفاقی که می کنند به پاداش عمل خود می رسند. پس انفاق کنیم تا توشه ای نیکو برای لحظات سخت خود پیش فرستیم.

انفاق، تجارتی پرسود
آیه 29 سوره فاطر، در بیانی بلند، احسان در راه خدا را تجارتی سرشار از سود شمرده شده است: «کسانی که کتاب الهی را تلاوت می کنند و نماز به پا می دارند و از آنچه روزی شان داده ایم، پنهان و آشکار، انفاق می کنند، تجارتی پرسود و بی زیان را امید دارند.»
چنین معامله ای با خداوند، بی شک، سودی به عظمت رضوان الهی دربردارد. از حضرت علی علیه السلام هم روایت شده است: «آن کس که با دستی کوتاه ببخشد، از دستی بلند پاداش می گیرد». بنابراین، آنچه در راه خیر انفاق می کنیم، هرچند کم باشد، خداوند از فضل خود بر آن می افزاید و چندین برابر به ما پاداش می دهد. پس تا می توانیم با کالای نیکوکاری با خدا تجارت کنیم که سودی سنگین به دنبال دارد. حضرت علی علیه السلام در این باره نیز فرمودند: «هر گاه تهی دست شدید، با صدقه دادن، با خدا تجارت کنید». و «روزی را با صدقه دادن فرود آورید.»

اخلاص در انفاق
از مهمترین شرایط انفاق، «اخلاص» است. یعنی آنچه می بخشیم، باید فقط برای خدا و نیت ما تنها رضایت او باشد. وقتی انفاق می کنیم، نباید از کسی توقع مدح داشته باشیم؛ چراکه اگر این توقع در کار بیاید، انفاق، دیگر در راه خدا نیست و نباید منتظر پاداش و گشایش و آمرزش بود. و چنانچه نیت ما برای خدا خالص باشد، خداوند چنان اجری به ما می دهد که در باورمان نگنجد و هر چه اخلاص بیشتر باشد، شایستگی برای پاداش هم بیشتر می شود.

حضرت علي عليه السلام درباره بخشش و نیکوکاری مي فرمايند:
* بخشش بيش از خويشاوندي محبت مي آورد.
* آنکه پاداش الهي را باور دارد، در بخشش سخاوتمند است.
* کسي که حاجت برادر مؤمن اش را برآورد، مانند کسي است که همه عمرش را به عبادت گذارنده است.
* خودت وصي مال خودت باش. امروز به گونه اي عمل کن که دوست داري پس از مرگت عمل کنند.
* در دنيا جز براي دو کس خير نيست؛ يکي گناهکاري که با توبه جبران کند و ديگر نيکوکاري که در کارهاي نيکو شتاب ورزد.

 

موضوعات: 14 اسفند روز احسان و نیکوکاری  لینک ثابت
 [ 09:25:00 ب.ظ ]