فرشته
 
 


شنبه یکشنبه دوشنبه سه شنبه چهارشنبه پنج شنبه جمعه
          1 2
3 4 5 6 7 8 9
10 11 12 13 14 15 16
17 18 19 20 21 22 23
24 25 26 27 28 29 30
31            



جستجو


موضوع

نحوه نمایش نتایج:


اللّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَعَلى آبائِهِ في هذِهِ السّاعَةِ وَفي كُلِّ ساعَةٍ وَلِيّاً وَحافِظاً وَقائِدا ‏وَناصِراً وَدَليلاً وَعَيْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَك َطَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فيها طَويلاً

دريافت كد دعاي فرج




 



ماجرای خواندنی توسل حاج آقا مجتبی تهرانی به امام علی(ع)

 

 

شما در توسل‌هایی که دارید، از خدا بخواهید تا نظر امام عوض شود ایشان به اتفاق همسر خود هنگام شب به امیرالمؤمنین متوسل می‌شوند.

فرهنگ نیوز : آقای محمدی عراقی (رئيس وقت سازمان تبلیغات) در یکی از مراسم های ترحیم آیت الله مجتبی تهرانی نقل کرده اند: بعد از شهادت آیت‌الله بهشتی، امام از آقای مجتبی تهرانی خواسته بودند که مسئولیت ریاست دیوان عالی کشور را برعهده بگیرد ولی ایشان امتناع می‌کنند و از امام سؤال می‌کنند که شما اینقدر اصرار می‌کنید، این از بابت امر است و یا من حق دارم خودم انتخاب بکنم و نظر داشته باشم.

اگر حق دارم نظر داشته باشم، ترجیح می‌دهم که کار علمی بکنم؛ مخصوصا با جوانان و اگر این موضوع از باب امر است، من چاره‌‌ای ندارم، امام فرموده بودند حالا شما بروید و بررسی کنید.

نقل است آقا مجتبی تهرانی نزد همسر خود (سیده) می‌آیند و به ایشان می‌گوید: شما در توسل‌هایی که دارید، از خدا بخواهید تا نظر امام عوض شود ایشان به اتفاق همسر خود هنگام شب به امیرالمؤمنین متوسل می‌شوند، فردای آن شب مرحوم حاج احمد خمینی با آقا مجتبی تهرانی تماس می‌گیرد و جویای احوال ایشان می‌شود و می‌گوید: شما دیروز هنگام خروج از بیت امام تا حدودی دلخور بودید و امام فرمودند: اگر ایشان دلخور هستند به او بگویید ما نظر را برگرداندیم.

آقا مجتبی تهرانی فرموده بودند من این تغییر نظر امام را از توسل به امیرالمومنین گرفته‌ام، مرحوم آیت‌الله تهرانی به شدت از مرید پروری دوری می‌کردند و این موضوع در سیره رفتار ایشان مشخص بود، وی روابط نزدیک و دوستانه‌ای با رهبری داشتند.

گفته می‌شود آیت‌الله تهرانی به غیر از دروس عمومی که برای شاگردان داشتند، دروس خاصی را برای شاگردان ویژه خود برگزار می‌کردند.
منبع: سراج24

موضوعات: ماجرای خواندنی توسل حاج آقا مجتبی تهرانی به امام علی(ع)  لینک ثابت
[جمعه 1395-02-03] [ 04:02:00 ب.ظ ]




توسل به امام علی(ع)‏

جناب حاج شیخ محمد باقر شیخ الاسلام اعلی(ع) اللّه مقامه نقل فرمود: هنگامیکه مرحوم حاج قوام الملک شیرازی مشغول ساختمان حسینیه بود سنگهای آن را بیک نفر سید حجار که در آن زمان استاد حجارهای شیراز بود کنترات داده بود و آن سید در این معامله دچار زیان سختی شد بطوری که مبلغ سیصد تومان مدیون گردید و البته این مبلغ در آن زمان زیاد بود.
خلاصه پریشان حال و بیچاره شد. شب جمعه نماز جعفر طیار را می‏خواند و حضرت امیرالمؤمنین علی(ع)را برای گشایش کارش بدرگاه الهی وسیله قرار می‏دهد و همچنین شب جمعه دوم تا شب جمعه سوم حضرت امیر (ع) به او می‏فرماید فردا برو نزد حاج قوام که به او حواله کردیم.
چون بیدار می‏شود متحیر می‏شود چگونه به حاج قوام حرف بزنم در حالیکه نشانه‏ای ندارم شاید مرا تکذیب کند. بالاخره در حسینیه می‏آید و گوشه‏ای با هم و غم می‏نشیند ناگهان می‏بیند حاج قوام با فرّاشها و ملا زمانش آمدند در حالیکه آمدنش در چنان موقعی غیر منتظره بود.
همینطور نزدیک می‏آید تا برابر سید حجاز می‏رسد می‏گوید مرا بتو کاری است بیا منزل. وقتیکه حاج قوام بمنزلش بر می‏گردد سید می‏آید و ملازمان با کمال احترام او را نزد حاج قوام حاضر می‏کنند.
چون وارد می‏شود و سلام می‏کند، حاج قوام بدون پرسش از حالش بلافاصله کیسه‏ای که در هر یک صد اشرفی یک تومانی بود، تقدیمش می‏کند و می‏گوید بدهی خودت را بپرداز و دیگر حرفی نمی‏زند.این است آثار توسل به آقا علی(ع)و از این داستان فهمیده می‏شود که متمکنین سابق در کارهای خیر تا چه حد دارای صدق و اخلاص بودند تا اندازه‏ای که مورد عنایت و التفات بزرگان دین قرار می‏گرفتند و همراه خود می‏بردند. در این دوره ثروتمندان غالبا در فکر زیاد کردن مال خود هستند و توفیق صرف کردن در امور خیر با صدق و صفا و اخلاص نصیب آنها نمی‏شود.

ای آنکه پادشاه سریر ولایتی
معلول ذات و مقصد غائی علتی‏

اشیاء ز جزء و کل همه معلول فیض تست
برتر ز ذات اقدس تو نیست خلقتی‏

ز امکان و از وجوب تو مبهوت مانده عقل
جز عشق در طریق تو نبود دلالتی‏

ادعونی استجب لکم ارفیست شأن تو
نادعلی(ع) چگونه رهاند ز شدتی‏

از قدرت تو قلعه خیبر بهانه بود
خود قدرتی یگانه و قادر بقدرتی‏

ای ناخدای کشتی احسان و بحر جود
ما را به بخش اگر بغلط شد کنایتی‏

منبع : کرامات العلویه، علی(ع) میر خلف زاده‏، نشر مهدی یار

موضوعات:  توسل به امام علی(ع)‏  لینک ثابت
 [ 04:01:00 ب.ظ ]





قمر در عقرب چیست ؟ واقعیت یا خرافه ؟

بر اساس روایات و نیز علم نجوم و اخترشناسی ؛ خواندن عقد ازدواج ،مسافرت ،اقدام برای بچه دار شدن (انعقاد نطفه) ،افتتاح کار و کسب و تجارت ،حجامت ،تعیین و تغییر نام ، گذاشتن سنگ بنای کارهای مهم و بطور کلی انجام هر یک از کارهای اساسی در روزهای نحس و قمر در عقرب هم از نظر علماء دینی و هم از نظر منجّمین توصیه نمیگردد بلکه علما فتوی به کراهت اعمال بالا در ایام قمر در عقرب داده اند .

——————————————————————————————————————————————————————————-

از فرمایشات اهل بیت علیهم السلام استفاده می شود که علم نجوم ، علمی الهی است که توسط فرشتگان و انبیاء(ع) به بشر تعلیم داده شده است ؛ ولی کسانی که به آن احاطه داشته باشند اندک هستند ، در برخی روایات تصریح شده که علم نجوم را جز دو خاندان به درستی نمی دانند ، خاندانی در هند و خاندانی در عرب ؛ گویا مراد از خاندان عرب ، اهل بیت (ع) هستند ، در روایات زیادی از ترتیب اثر دادن به گفته های منجّمین نهی شده ؛ ولی نه از آن جهت که این علم نادرست است بلکه از آن جهت که اوّلاً اکثر مدّعیان علم نجوم به خاطر پیچیدگی فراوان آن ، در محاسبات خود دچار اشتباه می شوند و ثانیاً در گذشته در قضیه دعای حضرت داود (ع) در توقف خورشید و نیز جریان ردّ الشمس ، حساب نجوم در هم شده ؛ لذا محاسبات منجمین فعلی همه بر ظنّ و گمان است و از روایات بر می آید که علم نجوم واقعیّت دارد ولی پیچیدگی آن فراتر از آن است که افراد عادی بتوانند به طور کامل از آن مطّلع گردند ، لذا خطا در این وادی به مراتب بیشتر از صواب است.

قمر در عقرب چیست و چه اعمالی در ایام قمر در عقرب منع شده است ؟

قمر در عقرب به این معنا است که برای ساکنین زمین ، کره ماه برابر صورت فلکى عقرب‌‌ واقع شده است ، ماه (قمر)در طول یک سال قمری ، که حدود 29.5 روز است ، یکبار به طور کامل دور زمین می چرخد! که به دوازده قسمت تقسیم شده و برج هایی نیز برای هر یک از این دوازده صورت فلکی انتخاب شده ؛ حمل، ثور، جوزاء، سرطان، اسد، سنبله، میزان، عقرب، قوس، حوت، دلو، جدی .

قمر در عقرب حدود دو و نیم روز ( 60 ساعت )می باشد ، اما با توجه به اینکه در روایات عبارت “قمر در عقرب” آمده و مشخص نشده که آیا منظور قمر در صورت فلکی عقرب است یا این که قمر در برج عقرب است؟ لذا بهتر است مراعات احتیاط گردد و دو روز به آن افزود و جمعاً چهار روز و نیم محاسبه کرد ، البته روزهای قمر در عقرب در هر سال متفاوت است و باید هر سال محاسبه شوند .

بر اساس روایات و نیز علم نجوم و اخترشناسی ؛ خواندن عقد ازدواج ،مسافرت ،اقدام برای بچه دار شدن (انعقاد نطفه) ،افتتاح کار و کسب و تجارت ،حجامت ،تعیین و تغییر نام ، گذاشتن سنگ بنای کارهای مهم و بطور کلی انجام هر یک از کارهای اساسی در روزهای نحس و قمر در عقرب هم از نظر علماء دینی و هم از نظر منجّمین توصیه نمیگردد بلکه علما فتوی به کراهت اعمال بالا در ایام قمر در عقرب داده اند .

در روایتی امام صادق علیه السلام می فرمایند: «هر کس در هنگامی که قمر در عقرب باشد مسافرت یا ازدواج نماید ، خیری نمی بیند» الکافی، ج8، ص 275

هر چند حرکات و صور فلکی و اجرام آسمانی بر زندگی بشر تاثیرات فراوانی دارد لکن از آموزه های اسلامی استفاده می شود که نباید به این امور بیش از حدّ مجاز اعتنا کرده و کل برنامه های زندگی خود را بر اساس آن تنظیم نمود اما به هر صورت احتیاط ، شرط عقل و نیز شرع است . به عنوان نمونه در چندین روایت ذیل ، ائمه به این موضوع اشاره کرده اند.

شخصی به امام صادق علیه السلام عرض کرد: «من به گونه ای در نجوم غرق شده ام که هر گاه بخواهم کاری انجام دهم، آن را با اطلاعات نجومی خود می سنجم، اگر برای آن طالع شر و نحسی دیدم آن را انجام نمی دهم و هر گاه طالع خیر و خوبی برای آن دیدم، شروع به اقدام می کنم. امام فرمود: آیا به آن چه به دست آورده ای اعتقاد داشته و بر طبق آن عمل می کنی؟ عرض کرد: بله، امام فرمود: همه کتاب هایت (کتاب های نجومی) را نابود کن و به این علم عمل نکن». الوافی، ج 12، ص355

رسول اکرم صلوات الله و سلامه علیه فرمودند : هر کس برخدا توکل کند و هیچ گاه ملاحظه سعادت و نحوست روزها را ننماید خداوند او را یاری خواهد نمود و عهده دار او خواهد شد به ویژه اینکه صدقه نیز بپردازد زیرا صدقه نحوست را از بین میبرد.

البته این مطلب را هم نباید نادیده گرفت که به اعتراف خود منجمین، این گونه برداشت های غیر مادی و حکم های غیبی از حالات نجوم و ستارگان، دقیق و قطعی نیست و فقط مجرد ظن و احتمال است. حسن زاده آملی – دروس فی معرفة الوقت و القبلة، ص 79

اما بعد از آن که اسلام، مسلمانان را از افتادن در خرافات باز داشت، در برخی از موارد به اموری اشاره کرده است که نوعی اعتراف به دخالت اجرام آسمانی در برخی از امور زندگی انسان ها است، البته روشن است که در این گونه امور فقط باید به مقداری که شرع بیان کرده است، اکتفا شود ، مانند ایام قمر در عقرب و ماه صفر
نتیجه :

بنابراین با توجه به مطالبی که ذکر شد می توان چنین نتیجه گرفت که موضوع قمر در عقرب امری است حقیقی و واقعی ؛ و تاثیرات آن در زندگی بشر قطعی و مسلم است چنانکه علمای دینی بر طبق آن فتوا نیز داده اند و بهتر این است که در این ایام از کارهای مهمی که در صدر کلام ذکر شد پرهیز شود لکن صدقه و خواندن آیة الکرسی در دفع نحوست این ایام بسیار مفید می باشد .

موضوعات: قمر در عقرب چیست ؟ واقعیت یا خرافه ؟  لینک ثابت
 [ 03:58:00 ب.ظ ]
 
   
 
مداحی های محرم